பக்கம்:இலக்கியம் ஒரு பூக்காடு.pdf/266

விக்கிமூலம் இல் இருந்து
Jump to navigation Jump to search
இந்த பக்கம் மெய்ப்பு பார்க்கப்படவில்லை
230


பாயன் என்றும் இசைக்கின்றது. 'தாமரை (Dಖfಹf ஆன் அதில் தவழ்ந்திடும் குழந்தைகள் ஆறு' என இன்றும் சீர்காழி பின் இன்னிசையில் கேட்கின்றோம். முருகனது திருவடி,

  • தாமரை புரையும் காமர் சேவடி' ,

அவன் உடலால் செம்மேணித் தாமரையான். எல்லாம் செந்தாமரையாக இவனும் தாமரைக் காடானான். தாமரையின் பிறப்புரிமை கொண்டவன் நான்முகன். 'பூவினுட் பிறந்தோன்' என்பர். "ஆவன்'4 -என்றே அவனுக்கொரு சிறப்புப் பெயர். - . அன்னைக் கடவுளரில் திருமகள் தாமரையினாள்'ச் செந்தாமரைமேல் வீற்றிருப்பவள். செல்வத்திற்குரிய கடவுளா த்லின் வளமான செம்மைத் தாமரை கொள்ளப்பட்டது. கல்விக் குரிய கலைமகள், "வெள்ளைத் தாமரைப் பூவில் இருப்பாள்” ே 'தவளத் தாமரை தாது ஆர் கோவில்' -அவளுடையது. மாற்று மதங்களாகிய புத்தத்திலும் சமணத்திலும் தாமரை கொள்ளப்பட்டது. முருகனும் நான்முகனும் தாமரையில் பிறந்ததை மறவாத புத்தத்தார் புத்தரையும் தாமரைப் பீடிகையிலேயே கண்டனர். அதனைப் 'பதும பீடிகை” என்றனர். 'அடித்தாமரை மலரை அன்போடுங் சென்று பிடித்தார். பிரவார் பெயர்ந்து'8 -என அவரடியையும் தாமரையாகப் போற்றினர். கடவுளரது திருவடிகள் செந்தாமரை யாகக் கொள்ளப்படுதல் பொதுவில் இயல்பா ன தா கும் இன்ப நுகர்ச்சிகளில் நாட்டங் கொள்ளாத சமணரும் தாமரையை விட்டாரல்லர். அவர்களது வழிபடு கடவுள் அருக தேவன். அவனது திருவடியை, பரி : 4; 49, குறள் : 617

  • : * *
1. 5

3. లై 1 ಹುಣಿ வாழ்த்து : 1. 6 பா. பா:வெள்ளைத் தாமரை: 1. 8. பரி, திரட்டு 3:1 குமரகுருபரர் தனிப்பாடல் 4 பரி, திரட்டு:1:49, 8 மணி. பச் 8 மணி,தி. இறுதிவெண்பா 1.