16 உறவு என்றும், எட்டிய உறவு. յլն - - குரங்கு மனிதனுக்கு ஒரளவு கிட்டிய வால் உள்ள குரங்கு மனிதனுக்கு மிகவு. என்றும் வேடிக்கையாகக் கூறலாம் போல மூளையமைப்பில் வேறுபாடு : լհ` 32க்குகளும் மாந்தரும் பல *துகளில் ஒத்திகுப் Զւr. a - - - - • - * - . ... - - ക്ഷേ மூளையமைப்பில் குரங்குக்கும் மாந 5 ருக்கும் .ெ - ப Tடு - - - - 2- - - - - ഒുട് 9 குரங்கினும் மாந்தர்க்கு இ2த நுாறு = காடு ( , சதம்) முன் ைளப் - i o;-) ^.: R,]′ ``% o#′′ , go******3 u€€ (Frontal - ய து, நெற்றிப் பொட்டுக்குப் பக்கக் கில் ー エ + - - - -- - r-- பக.க - மூளைப் +/GÁFøSE LÈ (Temnorai obe) வளர்ச்சியி ல், மிக்கனவே G iż-1 za ser சிசி-ப்புக்களால் க -; T示、一 小 ~ - சிந் தை 'கான், மாத்தாக்கு. ; னை அத் திறன், னத் திறன், கறபனைத் திறன், அறிவுத் திறன் L == -: * r *- -- ~~. . - o' -- - 5 βοσέτ சிேத்வியன உண்ட ாகின்றன. 1 ன் மு ை ப் பகுதி 8,ിബ് ി ഒു - 引G ーノー ー திம்னு க்கும் *一.う・エーエ Lf Los全ー子会。ー --~~ - - - - 二三一 (95லயவற்றுக்கும் ് 79 ഒ് ു --♔ él 3 - (Temporal Lobe, முளைப் பகுதி ~ - o 4ம் இடப்பக்க (Temporal Lobe, *ւն տ: 3:r լ: o இதனையும் அளிக்கின்றன. இவ்வாறாக, - அகளுள குரங்கு மேலானதாக இருப்பது.ே アー李全ー』。 - - - . ،_2*--ق --- -- கு 2 اج بن ts T.E.5庁 மேலானவர்களது <?- エrss了ーr.方 F - “= エァー - - -- - ------, - டுை. உள்ளது சிறத்தல் (Evolution) :: « -> - G ラテey" (Natur; ! Se! - - > இயற்கைத் + - - - at Selection) எனபவற்றையும் இணைத் து நோக்க வேண்டும். 。ー〜 ○エ -- - க்கோள்கைகள் . - -: க்கள் (£ తో 13 - మ: ౧ " 20 4றம் இருக்க, மக்க, தாம் - *ー -ー エ○" s子" ぷい - - JS S AAAAA TT YYeM MJLLS தீவினை கட்கு @ア二う。 ...--— .مشت - --- - - = ட - கை க் - - - - - - - - -- --- கத தேர்வு பற்றிப் பின் னோரி - ,
- 「千ラth e57 sysras7広。 ーイ - マー
z 17 அடுத்த பிறவிகளில் பல்வேறு உயிரிகளாக, பிறப்பர் . என இந்து மதத்தில் கூறப்பட்டுள்ளது. சான்றாக, மாணிக்கவாசகர் என்பவர் தமது திருவாசகம் என்னும் நாலில் கூறியுள்ள பாடல் பகுதி வருமாறு : "புல்லாகிப் பூடாய்ப் புழு வாய் மரமாகிப் பல்விருக மாகிப் பறவையாய்ப் பாம்பாகிக் கல்லாய் மனிதராய்ப் பேயாய்க் கணங்களாய் வல்லசுச கி முனிவசாய்த் தேவரா ச் செல்லாஅ நின்றவித் தாவர சங்கமத்துள் எல்லாப் பிறப்பும் பிறந்திளைத்தேன்'. - ○ _・ என்பது பாடல் பகுதி. அவரே இன்னோரிடத்தி 'வழுத்துதற் கெளிதாய் வார் கடல் உலகினில் O யானை முதலா எறும்பு ஈற ப ஊனமி லியோனியின் உள்வினை, பிழைத்தும் மானுட ப் பிறப்பினுள் மாதா உதர்த்து ஈனமில் கிருமிச் செருவினில் பிழைத்தும்' என்று கூறியுள்ளார். மேலோட்டமாக நோக் -- டார் வின் கொள்கையும் மன்னிக்க வாசகர் .ெ -- ஒன்றுபோலத் தோன்றினும், யும் இரண்டும் வேறுபாடு உடையனவாகும். அஃதாவ - ஒரே உயிர் பல்வேறு காலங்களில் ஒன்றுக் -: , i. ... - r^ தொடர்பில்லாத பல்வேறு உடம்புகளுக்குள் மாறிப் புகுந்து பல்வேறு பிறவிகள் எடுக்கின்றது -ன் து 26 - 3 .
- திருவாசகம் - சிவ புராணம் - அடிகள் : O திருவாசகம் - போற்றித் திருவகவல் - அடிகள்
} ( - " -í.
