பக்கம்:உலகமும் உயிர்களும் உண்டான வரலாறு.pdf/34

விக்கிமூலம் இலிருந்து
இப்பக்கம் மெய்ப்பு பார்க்கப்படவில்லை

64 மிாயா காரியம் : இது குறித்துச் சைவசித்தாந்தச் சமயம் கூறும் குடம் செய்கிறார் என்னும் ஒரு செய்தியை எடுத்துக் கொள்வோம். இங்கே, மண் முதல் (மூலக்) காரணம்; குயவன் நிமித்த காரணம்; குடம் காரியம் - ஆகும். காரியம் என்பன செய்யப்பட்ட பொருள்; இங்கே செய்யப்பட்டது குடம் ஆதலின், அது காரியம் ஆகும். ஒரு பொருளை எதால் செய்து அமைக்கிறார்களோ - அது முதல் மூலக) காரணம் ஆகும்; இங்கே குடம் மண்ணால் செய்யப்பட்டதனால், மண் முதல் (மூலக்) காரணம் ஆகும். ஏதோ ஒரு பொருளை ஏதோ 9 3 o - மூலப் பொருளைக் கொண்டு ெ அவர் நிமித்த காரணம் ஆவார்; இங்கே குடத்தை மண்ணால் செய்தவர் குயவர் ஆதலின், அவர் நிமித்த காரனம் ஆவார். இத்தச் செய்தியை ஒப்புமையாகக் கொண்டு உலகப் படைப்புக்கு வருவோம். கடவுள் மாயையால் உலகத்தைப் படைத்தார் என் பது சைவ சித்தாந்தச் சமயக் கொள்கை. என்பது பிரபஞ்சம் முழுவதையும் குறிக்கும். படைக்கப்பட்ட (செய்யப்பட்ட) பொருள் குடம் போல உலகம் காரியம் ஆகும். உலகம் படைக்கப்பட்டது. ஆதலின். உலகம் உலகம் ஆதலின். மாயையால் குடத்துக்கு மண் போல, உலகுக்கு மாயை முதல் (மூலக்) காரணம் ஆகும். உலகைப் படைத்தவர் கடவுள் ஆதலின், குடத்துக்குக் குயவர் போல , உலகுக்குக் கடவுள் நிமித்த காரணம் ஆவார். கடவுள் என ஒரு பொருள் இல்லை எனில், கடவுள் என்பதற்குப் பதிலாக இனம் அறிய முடியாத இயற்கையை வைத்துக் கொள்ளலாம். கடவுளோ - இயற்கையோ - எதுவாயிருப்பினும் சரி - மாயை என் னும் முதல் (மூலப்) பொருளால் ஆக்கப்பட்ட காரியப் க தெளிவாகப்டபுரிகிறது.-'குயவர் மண்ணால் சய்கின்றவர் எவரோ - 65 - - - - 7 που பொருள் உலகமாகும் - எனனும செய்தி இதை கிடைக்கிறது. --- -- -- - - - - - க )ெ சரி - மாயை என்பது στσετσπ2 (51-55/b@ GP" - - - - - ©Ꭻ Ꮱhy பொருளான மண்ணைத் தனியே எடுத்துக - - - - - Ꮮ©ali போல. மாயை என்பதைத் தனியே எடுத்துக கரட ബ கண்ணுக்குத் தெரிகின்ற பிரபஞ்சம முழு வ. லாது. s = .ெ கக்கின் தோ ஒன மு! தற்கும் மூலகாரணமாக இருக என்ற ஏதோ : - L– மாயை என்ற அளவுதான் சொல்ல முடியும். ణ கு மாகச் சுட்டு வனைத் சி- பிறகு குடத்திலிருந்து - <-------> ண்ணையும் தனியே எ! - க்காட்ட முடியாது. சிசி மண்ணையும் த்ே - து இலிருந்த பா ை!

    • م--تم. تت

|r- rr Kr 5 гт сэт. r - - - *ー : ^ リ ー エ二 て تویتر: تتة تنگی. ژنتی Ri.irr) - - Fo 二一ーキ ஒத்து விளக்கிக் காட்என்பதைத் தன பே Lーテ多ーみ○受み。 - முடியாது. மாயை முதல் காரயை உலகமாகிய - கடவுள் நிமித் 5 டு காள் ைக. உ. சி. காரணமாகவும் என்பது ஒரு சார் - 、? そー ನ - அ விப்பதாகப் பொருள்படும். - エー e ra ^あ乏『リ :த்துக்குக் கடவுளே முச்சி --- --ரனமாகவும் இருக்2ே" கொள்கை. அங்ங்சி - - --- esー ஆகியிருக்கிறார் என . L_1 அதனால் அத்வைதக் கொள்கையினர் திறமையுடன இன்னொரு செய்தியைபும் சொல்லி வைத்துள்ளாை. இை - சித்த தயிராக மாறுவதைப つ。 அஃதாவது: - பாசி |-- மாறவில்லை: கயிறு பாம் பாகத் தோன். வ = -೧! " - பது போல் தோன்று சிறார்-என்று கூறுகினறன. -- ரியமாகிய உ சம் உண் ைம யான த்1 என்றும 1-р гт маш гт 35 гт - மாயை உள்ளது எ?' ள்கை அறிவிக்கிறது. ல் றன அல்லவா? போலக் கடவுள் உச்சி 西