பக்கம்:ஐங்குறு நூறு-மூலமும், உரையும்.pdf/188

விக்கிமூலம் இலிருந்து
இப்பக்கம் மெய்ப்பு பார்க்கப்படவில்லை

மருதம்) விளக்கவுரையும் 167 அஃ தில்லை யென்பது குறிப்பு. எம்போற், புல்லுளைக் குடுமிப் புதல்வற்பயந்து, கெல்லுடை கெடுகர் நின்னின் துறையும், என்ன கடத்தள்ேச்' (அகம்.176) என்பதனுல் பரத்தையின் பயப்பாடின்மை தானியப்படும். ' கற்பும், காமமும், கற்பா லொழுக்கமு முதலாகிய ழாண்புகளால் ஒப்புயர் வின்றி விளங்கும் இவள் நலம் கெடாதவாறு ஒழுகுதல் கினக்குச் சிறப்பியல்பாக, அதனே நெகிழ்த்து, இவள் தனிமையுற்று வருந்துமாறு, மாண்பில் லாத பரத்தையை கயத்து பிரிதல் கூடாது, ' என்றற்கு இவள்ாலம் புலம்ப என்னும், பிரிய என்றும் காண சாரிய வியைபு எய்த வகுத்தோதினுள். இவள் கலம் புலம்ப ' என்றது. பசலேபாய்தல். பிரிய என்றது அழிவில் கூட் டத் தவன்பிரி வாற்றுமை. என மெய்ப்பாடு : இனிவால். பயன் : பிரிவருமை கூறல். கம் பெரும்பொருள்" (பொ. 148) திருந்த கிழவனே தருதை கிழவ: ரியர் நச்சிர்ைக்கினியார், இச் ... ੋ6ਹੁ) 双》 : ته نينتند : انسانه மொழியால் வணங்கத் கண்னும் என்புழி கிகழும் கூற் ??... , , • * ، ، ج بسی- همه " ، ممه می باشد - شم. அககு உதாரணமாகக் காடடி, 'இதுவும் அதன்பாற் படும் என்பர். அனகலம் உடையளோ என்ற பாடத்துக்குக் கலை மகளை ஒத்த நலம் உடையளோ என்று உரைக்க. அவ ளோடு ஒழுகுதலைப் பொருத தோழி, அவளைத் தலைமகளோடு * . . - 1. கெ. .گس ۵- سمی * • to ஒபபக் கருதுவதும செயயா ளாசவின, அபபாடம் சற வாமையறிக. - (எ) 58. விண்டு வன்ன வெண்ணெற் போர்விற் கைவண் விராஅன் இருப்பை யன்ன