பக்கம்:ஐங்குறு நூறு-மூலமும், உரையும்.pdf/188

விக்கிமூலம் இல் இருந்து
Jump to navigation Jump to search
இந்த பக்கம் மெய்ப்பு பார்க்கப்படவில்லை


மருதம்) விளக்கவுரையும் 167 அஃ தில்லை யென்பது குறிப்பு. எம்போற், புல்லுளைக் குடுமிப் புதல்வற்பயந்து, கெல்லுடை கெடுகர் நின்னின் துறையும், என்ன கடத்தள்ேச்' (அகம்.176) என்பதனுல் பரத்தையின் பயப்பாடின்மை தானியப்படும். ' கற்பும், காமமும், கற்பா லொழுக்கமு முதலாகிய ழாண்புகளால் ஒப்புயர் வின்றி விளங்கும் இவள் நலம் கெடாதவாறு ஒழுகுதல் கினக்குச் சிறப்பியல்பாக, அதனே நெகிழ்த்து, இவள் தனிமையுற்று வருந்துமாறு, மாண்பில் லாத பரத்தையை கயத்து பிரிதல் கூடாது, ' என்றற்கு இவள்ாலம் புலம்ப என்னும், பிரிய என்றும் காண சாரிய வியைபு எய்த வகுத்தோதினுள். இவள் கலம் புலம்ப ' என்றது. பசலேபாய்தல். பிரிய என்றது அழிவில் கூட் டத் தவன்பிரி வாற்றுமை. என மெய்ப்பாடு : இனிவால். பயன் : பிரிவருமை கூறல். கம் பெரும்பொருள்" (பொ. 148) திருந்த கிழவனே தருதை கிழவ: ரியர் நச்சிர்ைக்கினியார், இச் ... ੋ6ਹੁ) 双》 : ته نينتند : انسانه மொழியால் வணங்கத் கண்னும் என்புழி கிகழும் கூற் ??... , , • * ، ، ج بسی- همه " ، ممه می باشد - شم. அககு உதாரணமாகக் காடடி, 'இதுவும் அதன்பாற் படும் என்பர். அனகலம் உடையளோ என்ற பாடத்துக்குக் கலை மகளை ஒத்த நலம் உடையளோ என்று உரைக்க. அவ ளோடு ஒழுகுதலைப் பொருத தோழி, அவளைத் தலைமகளோடு * . . - 1. கெ. .گس ۵- سمی * • to ஒபபக் கருதுவதும செயயா ளாசவின, அபபாடம் சற வாமையறிக. - (எ) 58. விண்டு வன்ன வெண்ணெற் போர்விற் கைவண் விராஅன் இருப்பை யன்ன