63
வஞ்சனைக் களாகி வாடலாமா வையகத்தார் நகை செய்திடவே
யார் செய்தபாவமோ பூமியிலே நீர்இந்தமாதிரியாவதற்கு
கட்டபொம்மு துரை சொல்வது
ஆதிபராபரன் சோதனையோ நானென்ன பாவங்கள்
செய்தவனோ ?
நானென்ன கர்மங்கள் செய்தவனோ ஞாயமில்லாமலே -
வாடுகிறோம்:
ஞாய மில்லாமலே வாடுகிறோம் நாட்டில் நகைத்திட
ஒடுகிறோம்.
இந்த விதம் பேசிக்கொண்டிருக்கையில் பட்டாளம் அங்கும் வருவதைக்கண்டு சித்தாத்துக்காலின் வழியாய்ச் செல்ல சாய்புமார் கண்டு எதிர்த்தல்-சாய்புமார் சண்டை-மேற்படி சந்தம்
சாதித்துலுக்கரே வாருமையா சங்கதிஒன்றினைக் கேளுமையா.
சென்னை துரைத்தனத்தார்க் கடுமை செய்கின்ற பாரத
நாட்டினிலே
கப்பங்கட்டாத கட்டபொம்மு கஷ்டமடைந்திங்கே வந்ததனால்
எல்லோரும் சண்டைகள் போட்டோ மானாலிரண்டு பேரு
- மகப்படுவார்
கைப்பிடியாகப் பிடித்து நாமள் கவர்மெண்டார்
கையிலொப்புவித்தால்
நஞ்சை இனமுண்டு புஞ்சையினாமதை நம்பிப் பிழைக்கலாம்
கோடிசனம்
ஆகையினலோடி வாங்களடா அதோ போகிறான்
கட்டபொம்மு.
சாய்புமார் பேசிவருவதைக் கண்ட ஊமைத்துரைக்கு மகாபராக்ரம ஆவேசமுண்டாகி சொல்வது-என் ஆண்டவளே சக்கதேவி யென்று பாடிப் பின்னால் அவர்கள் நேரிலுரைப்பது. மேற்படி சந்தம்-ஊமைத்துரை சொல்வது-பராக்கிரமம்
மொட்டைத்தலையிலே கோணக்குல்லா முகத்மல்லாவைத் தெய்வமென்றீர்
66. பா, தநாடு-என்ற எண்னம் தேசிய இயக்கம் நாடு முழுவதும் தோன்றிய பின்னர் தோன்றிய கருத்து. இப்பாடல் தோன்றிய காலம் 1920, இக்கதையே ஏகாதிபத்திய எதிர்ப் புணர்ச்சியைத் துாண்டவும் வளர்க்கவும் பயன்பட்டது.
