鬱 袋 | ழ்க் ைகயி 素 ல் | 遜露議實 தல், க்ாதல் என்று அளக்கிருர்களே அதில் எனக்குச் சிறி தும் கம்பிக்கை கிடையாது. உண்மையில் காதல் கதை களிலும், சினிமாத் திசையிலும், தாடிக மேடையிலும் அடிபடு கிறதே தவிர, வாழ்க்கையில் மருந்துக்குக் கூட் கிடையாது என் பதுதான் எனது அபிப்பிராயம். காதல் பித்துப் பிடித்தலேயும் லேலியும் கஜ் இானும், காதலுக்குப் Ç£78r ஆளுர்க்கலியும், கrதலுக்காகவே உயிரைத் தியாகம் செய்த கார்னேயும் இலக்கி யத்தின் அழியாக சிருஷ்டிகள்தான். ஆணுல், இன்றைய் வாழ்க்கையிலே அவர்களின் சாயைகளேயர்வது காண முடி புமோ? ஒரு கதாசிரியர் சொன்னரே தேக இச்ச்ை பூர்த்தி նկ ஒ தாசா ve # ు இத் - யாகாத மனதின் போதையே காதல். காதலாவது ! வெறும் காமம் தான் உலாவுகிறது என்று. அதை எழுத்துக்கு எழுத்து ஆமோதிப்பவன் கான். என்ருலும், எனக்கு ஆழ்வாரப்ப பிள்ளே யின் வாழ்க்கைப் புராணம் புதிதாகத்தான் இருக்கிறது. நான் சுவைய்ான காதல் கதை சொல்லப் போகிறேன் என்று எதிர்பார்க்கும் நீங்கள் ஆழ்வாரப்ப பிள்ளேயின் வயது எழுபதுக்குப் பக்கத்தி லிருக்கும் என்று சொன்னதும் ஏமாறப் .ே இநீர்கள். அவரது அருமை. மனேவி க்ாச்சியாசம்மாளுக்கும் அறுபத்து ஐந்து வயதிற்குக் குறை வில்லே என்றதும் அலுத் துக் கொள்வீர்கள். தர்க்க சாஸ்திரியாகவோ தத்துவ ஞானி iாகவே இருந்தால் கர்தில் ஜீவநதி, காகலுக்குக் கண்ணில்லே, 'காதல் தெய்வீகமானது. காதல் வங்தையோ, ஜாதியைய்ோ பார்ப்ப தில்லே என்று அளக்க முன் வரலாம். ஆளுல், ஆழ்வா ரப்ப பிள்ளையின் வாழ்க்கை ஏட்டில் காதல் சிாடு புரள வில்லே. முதலிலேயே கான் சொல்லி இடுகிறேன். இமதி ஆழ்வா ரப்ப பிள்இ கண்டிதும் காதல் கொண்டாள்" என்ற பண்பாட் டிலே விளக்க வாழ்க்கைத் துனேவி அல்ல. அல்லது அஞ்சும் மூணும் எட்டு ; அத்தை மகளே இட்டு என்று பால்யம் முதலே ப்ரிகசித்து விக்ாயர்டி மாலை யிட். அத்தை மகளும் அல்ல ஏதோ ஒரு ஊரில் இருந்த ஆழ்விரப்பருக்கும் எங்கோ ஒரு மூலேயின் பட்டிக்காட்டி லிருந்தி காச்சிய்ாசம்மைக்கும், கடயோ, அபுதினத்தில் சர்வமும் கூடிய முகூர்த்த வேங்ாயில் பெரியோர் கிள் வீச்சயித்தபடி கிகழ்ந்த திருமணம்தான்.
