-76 ம7 இகர்ப் புலவர்கள்.
எனப் பழிக்கப்பெறும், அக் குறைபாடுகள் ங்ேகி, ஆறறிவும் வாய்க்கப் பிறந்தாரும், பிறவிப் பெரும்பயனும் அவ் அறம் பொருள் இன்பங்களே ஆற்றிப் பயனுருராயின், அவர்களும் அப்பிறவிகன்ேபோல் பயனற்ருரேயாவர்: ஆதலின், பிறந்தார் ஒவ்வெச்ருவரும், அவிவரம் பொருள் இன்பங்கனே ஆற்றப்பெறுதல் வேண்டும். கலங்கிள்ளி! அவற்றைப் பெறுதற்காம் வாய்ப்பு கினக்கு கிறைய உண்டு. மீன் காடு பகையற்றது : கின் பகைவரெல்லாம் கின்னெடு பகைத்தல் அஞ்சி, காட்டும் புகுந்து ஒளிந்து வாழ்கின் றனர்; ஆகவே, நாடு காவற்பணி கினக்கு இல்லை : கின் நாட்களே எல்லாம் ஆப்பிறவிப் பயன்களைப் பெறுதற்கே கழித்தல் கூடுவதன்ருே ? மேலும் கின் நாடும், அவற்றை ஆக்குதற்கு வேண்டும் பொருளால் பொலிவுற்று விளங் கவும் காண்கின்றேன் : கரும்புண் கழனியின் உள்ளே கிற்பார், ஆன்கழனியின் வேலிப்புறத்திருந்து கரும்பினே விரும்பும் மாக்கட்கு, அவை வேண்டுகளஐ வெட்டிவிசும் பெர்ருள்வளம் கிறைந்தது மின் காடு. ஆகவே, காலமும், பொருளும் பொருந்த வாய்க்கப்பெற்ற ,ே அவ் அறம் பொருள் இன்பங்களே ஆற்றப்பெற்றுப் பயனுறு வாழ் -வுடையோனுகுக ! இவிை பெற்றும், கீ அவற்தைப் பெத்
றிலேயேல், கிறை பிறப்புடைய யுேம் குறைபிறப்புடையன். போன்றே பயனற்றவனுகுவை; அது கினக்கு கிங்கப் பெரும்பழிவாம்' என்று கூறிய அறிவுரை எத்துண் அருமையுடைத்து! கோக்குக ! -*... . . . . . . . . . . .
சிறப்பில் சிதடும், உறுப்பில் பிண்டமும்,
பாவும், மருளும் உளப்பட வாழ்கர்க்கு எண்பேரெச்சம் என்றிவை எல்லர்ம் : பேதைமை அல்லது ஊதியம்இல் என,
முன்னும் அறிக்தோர் கூறினர்: இன்னும் அதன் திறமத்தை யான் உரைக்க வந்தது: விட்ட வரிய செம்டென்றிச் சேவல் எனல் கர்ப்போர் உண்ர்த்திய கூடம்'
