/- பாட்டாளி
- w
s ( செயற்:
செய்ய t போகும்போது, அவற்றை இழிவுபடுத்துவது முதலாளித்துவக் கலாச்சாரம். பனை ஏறுதல், மீன் பிடித்தல் போன்ற வீரத் தொழில்கள்
என்ற ஒரு நிலையை தோற்று வித்த பிரபுத்துவவாதிகள்தான்
தமிழிசை மேல் கர்நாடக இசையை அழுந்த வைத்திருக் கிறார்கள். அதேசமயம் -
தேவார, திருவாசகப் பாடல்களை பகுத்தறிவின் ευ
மக்களால்)
2 ததுைேச
திருவையாறு தியாகராச ஆ ர | த ைன யி லி ரு ந் து , சென்னை யிலுள்ள மியூ சி க் அகாடமி என்று ஆங்கிலத்திலும், ‘சங்கீத வித்வத் சபை’ என்று புரியாத தமிழிலும் உள்ள கச்சேரிக்கூடம் வரை ‘சங்கீத ரகளை நடந்து முடிந்தது நி ைன விரு க்க வே ண் டு ம் . நினைவில் நிற்கமுடியாத - இந்த கர் நா ட க க் க ச் சேரி க ைள , பத்திரிகைகள் பக்கம் பக்கமாய் விமர்சித்து, புகழ்ந்து தள்ளுவது, அடுத்த சங்கீத சீஸன் வரைக்கும் நீடிக்கும்.
இங்கே பலியாவது தமிழிசை
இசை என்ற வார்த்தையைப் பயன் படுத்துவதற்கு, காலங் கால மாக ந மது முது கில் அழுந்தந்திருந்தமாக அழுத்தும் ஒரு காரணமும் உண்டு. செய்யுள் என்பது எ ப் படிக் கவிதை யாகாதோ, அப்படி சங்கீதம் இசையாகாது. சங்கீதம் என்பது மேட்டுக்குடி மக்களை தனிப்
படுத்தவும், அவர்களது ரசனைக்கு ஒரு கவுரவம் கொடுக்கக் கூடியது மான புரியாத வார்த்தைகளைக் கொண்டது.
