கனகமாலையார் இலம்பகம் #.ᏅᎼᎦs வெள்ளி மலையிலிருந்து கலுழலுேகன் மணிக்கலன், கற் பக மாலை, எலிமயிர்ப் போர்வை முத்வியவற்றைத் தான்பால் வாவிட்டான். அவனுக்கு, ஏழு கிங்கட்குமுன் அடிகள், எமம்ாபுரத்தே அகன்ருய்” என்று கூறினேன். மேலும், பட்டபழி வெள்ளிமலை மேம்பரத்த லஞ்சித் தொட்டுவிடுத் தேனவனேத் துாது பிற சொல்லிப் பட்டபழி காத்துப்புக .ேழபரப்பி னல் லால் விட்டலர்ந்த கோதையவ ரால்விளேவ துண்டோ. சஎகூ குணமாலே திறம் கூறல் அல்லதுவும் எங்கைகுண மாலேயவ ளா ற்ருள் செல்லுமதி நோக்கிப்பக லேசிறியை யென்னும் பல்கதிரை நோக்கிமதி யேபெரியை யென்னும் எல்லியிது காலேயிது என்பதறி கல்லாள். یrنیتی قICB நாளேவரு நையலென என்றென விரும்பி நாளேயெனு நாளணிமைத் தோபெரிதும் சேய்த்தோ நாளேயுரை யென்று கிளி யோடுங்கச் சொல்லும் நாளினும் இங் நங்கைதுயர் நாளிலுமற் றிதுவே. تي يوني التي காந்தருவதத்தை தன் திறம் கூறல் நோக்கவே தளிர்த்து நோக்கா திமைப்பினும் துனுகு நல்லார் சனக. பட்ட பழி - கட்டியங்காரன் சிறை செய்தான் என்று பிறக்க பழி. பரத்தல் - வெள்ளிமலையில் பரவுவதற்கு. தொட்டுவிடுத் தேன் - எவர் .ாலும் சொல்லாதபடி குளுறவு பெற்றுக்கொண்டு விட்டேன். அவன் - தான். பழி காத்து - பழியை மறைத்து. விட்டலர்ந்தமுறுக்கவிழ்ந்து மலர்க்க. கோதையவரால் - மகளிரை மணந்துகொண்டு போதலால். விக்ாவது - விக்ாயக்கூடியதொரு புகழ். ச அ0. அல்லதுவும் - அன்றியும். ஆற்ருள் பின்னும் ஒரு பழி விளேப்பாள் போல ஆற்ருளாயினுள், கிங்கக் ஞாயிறென்றும், ஞாயிற்றைத் திங்களென்றும், பகலிது இர விது என்றறியாமலும் திகைக்கின்ருள் என்பது. ச. அக, வரும் . சீவகன் வருவன். என . என்று கிளி சொல்ல. இனி யோடு ஈகச் சொல்லும் . கிளிகேட்டு குமாறு வினவுகின் ருள். காளினும் . காடோறும். త థ్రా
