பக்கம்:சைவ சித்தாந்த அகராதி.pdf/178

விக்கிமூலம் இலிருந்து
இப்பக்கம் மெய்ப்பு பார்க்கப்பட்டுள்ளது

நிர்க்குணன்

நிற்கை


நிர்க்குணன் - குணம் நீங்கிய இறைவன்.

நிர்க்குண சைவம்- சைவம் 16இல் ஒன்று. குணமற்றவனாகச் சிவனைத் தியானிக்க வேண்டும் என்று கூறும் சமயம்.

நிர்தத்துவன் - தத்துவம் நீங்கியவன்,இறைவன்.

நிர்ப்பீசம் - நிர்மூலம்

நிர்ப்பீசதிக்கை - சமயநடைமுறைகளைச் செய்ய இயலாதவர்க்கு அவற்றைச் செய்வதற்கு மாறாகச் செய்யும் அவுத்திரி ஒருவகைத் தீக்கை.

நிர்மலன் - மலம் நீங்கிய இறைவன்.

நிர்வாணம்- பிறவாநெறி பிறந்தமேனி,

நிர்வாண மார்க்கம் -புத்த சமண சமயங்கள்.

நிர்வாணத்தீக்கை - முத்திப்பேற்றுத் தீக்கை, சிவதீக்கை.

ராகரணம - மறுபட, எ-டு சங் நி ம் - மறுப்பு எ-டு சங் கற்ப (கொள்கை) நிராகரணம் ராதர தீக்கை - தன்மை முன் நிராதர தீ தி (ԼՔ

னிலைகளில் இறைவன்தானே நேராக ஞானத்தை உணர்த் துதல். ராதர யோகம்-அன்ம வடிவம் நிராத ஆண்ம வடி நிராதரன் - ஆதாரம் ஏதும்

இல்லாத இறைவன். நிராதாரம் - இறையருள். நிராலம்பம்-ஆதாரம்இல்லாதது. நிருத்த நிலை - பற்றற்ற நிலை. நிருத்தம்-தாண்டவம்,வைதிகச்

சொல்லை ஆராய்வது. நிருத்தன் - சிவன், நிருவசனம் - பேசாமை,

நிருவிகற்பம் - 1) பொது நிருவா ணம் 2) ஒருபொருளை வேற் றுமை இல்லாது கூறுதல் ஒ. சிவிகற்பம். நிருவிகாரி - செயலற்று இருப்பவன்.

நிரீச்சுர சாங்கியம் - கடவுள் இல்லை என்னுங் கொள்கை. இது நிரீச்சுரவாதம் எனப்படும்

நிரீச்சுரவாதிகள் - இறைவன் முதல் ஆவதிற்கில்லை என்னுங் கொள்கையினர்.

நிருபித்தல் - மெய்ப்பித்தல். நிரோதன முத்திரை- சைவ சமய முத்திரைகளில் ஒன்று.

நிலக்கூறு - பிருதிவி, எலும்பு, தசை, மயிர்த்ோல், நரம்பு.

நிலை - ஆச்சிரமம், அவத்தை

நிலைக்களம் - அதிகரணம்.

நிலைத்திருக்கும் சைவம்- சைவம் 16இல் ஒன்று. இன்று நிலைத் திருப்பவை காச்சுமீரச் சைவம், சிவாத்துவைத் சைவம், வீர சைவம், சைவசித்தாந்தம்.

நிவிர்த்தி - நீக்குதல்.

நிவர்த்தி கலை- கலை 5இல் ஒன்று. ஆன்மாக்களைப் பாசத் தினின்றும் விடுவிப்பதாகிய கலை

நிவேத்தியம் - கடவுளுக்குப் படைக்கப்படும் அமுது.

நிறம் - வன்னம், இயல்பு:வெண் மை, கருமை, செம்மை, பொன் மை.பசுமை என 5. அறிவியல் 7 நிறங்களைக் கூறும். ஊதா, அவுரி,நீலம், பச்சை, மஞ்சள், கிச்சிலி, சிவப்பு.

நிற்குணன் - முக்குணங்களும் இல்லாதவனாகிய கடவுள்.

நிற்கை - நிற்றல்.

170