பக்கம்:சைவ சித்தாந்த அகராதி.pdf/202

விக்கிமூலம் இலிருந்து
இப்பக்கம் மெய்ப்பு பார்க்கப்பட்டுள்ளது

பிரளயா கேவலம்

பிரேரகக் கருவிகள்


துவான். ஒ. விஞ்ஞானகலர். சகலர், அகலர்.

பிரளயா கேவலம்- பிரளயாகலருக்குரிய கேவலம்.

பிராகாமியம்- 8 சித்திகளில் ஒன்று. விரும்பிய இன்பம் துய்த்தல், வாக்கு மனங்களால் அறியப்படுவது.

பிராகிருதர்- பிரகிருதியில்தோற்றிய பொருள்களையே உண்மை என்று எண்ணுபவர்.

பிராகிருதம்- இலக்கண வரம்பிலாத மொழி, உரையாசிரியர்கள் இதைப் பாகதம் என்பர்.

பிராகிருதச் சிதைவு- வட சொற்கள் தமிழில் திரிந்து வருவதற் குச்சில வரையறைகள் உண்டு இவற்றிற்கு உட்படாத திரிபு பிராகிருதச் சிதைவு எனப்படும்.

பிராணகோசம் - உயிர்வளி உடம்பு.

பிராணமய கோசம்- ஐந்து உடம்புகளுள் ஒன்று. உயிர்வளி மயமாயுள்ளது.

பிராணலிங்கம்- வீர சைவர்தம் உடலில் பூண்டுப் பூசிக்கும் இலிங்கம்.

பிராணாயாமம்- உயிர்வளியைத் தடுத்தல்.

'பிராணான்மாவாதம்- பிராணனே (உயிர் வளியே) ஆன்மா என்னும் கொள்கை. இக் கொள்கையினர் பிராணான்மா வாதிகள்.

பிராதி பதிகம்- பெயர்ச்சொல் மூலம். எ-டு ஒப்பிலா தாம்பி ராதிபதிகமாம் (சிசிபப 187)

பிராந்தி- மயக்கம் எ-டு மனப்பிராந்தி.

பிராப்தி- 8 சித்திகளில் ஒன்று. நினைத்த அளவில் எவர் உதவி யுமின்றி எங்கும் செல்லுதல்.

பிராமாணியம்- பிரமாணமுள்ள தன்மை.

பிராரத்தம், பிராரத்துவம் - ஊழ்வினை, நுகர் வினை, முன்செய் வினை.

பிராரத்த கன்மம்- ஓர் உயிர் ஒரு பிறப்பில் நுகர்வதற்கு அமைகின்ற வினையே இது.

பிரார்த்தம்- பிறர் பொருட்டு.

பிரார்த்தனை- வேண்டுகோள். நேர்த்திக் கடன். ஒரு குறிக்கோள் நோக்கி இறைவனை வேண்டுவது.

பிரான்- இறைவன், எம்பெருமான்.

பிரிநிலை- பிரிக்கும்நிலை வினைத் தொகை. இருவகை 1) இயை பின்மை: நிக்கும் பிரிநிலை - இவன் சாத்தனே. இது தேற்றம் எனப்படும் 2) பிறிதின் இயைபு: நீக்கும் நிலை- இவனே சாத்தன். பொதுவாக, இது பிரிநிலை ஏகாரம் ஆகும்.

பிரிப்பின்றி- உடனாதல்.

பிரிய அப்பிரியம்- விருப்பு வெறுப்பின்றி.

பிருங்கி- சத்தியை வணங்காது சிவனையே வழிபட்டமுனிவர்.

பிருகு, பிருகுசாபம்- பா. தீவி.

பிருதிவி- நிலம் அல்லது மண் 5. பூதங்களில் ஒன்று. கந்தத்தினின்றும் தோன்றுவது.

பிரேரகம்- செலுத்துதல், பிறப்பு.

பிரேரக அவத்தை- இலாடத்தில் ஆன்மா நிற்க, எல்லாக் கருவிகளும் தொழிற்பட, அறிவு இனிது விளங்குவதால் இதற்கு இப்பெயர்.

பிரேரகக் கருவிகள்- இவை 5 அதாவது, சுத்த தத்துவம் 5.

194