பக்கம்:தமிழில் இஸ்லாமிய மெய்ஞ்ஞான இலக்கியங்கள்.pdf/92

விக்கிமூலம் இலிருந்து
இப்பக்கம் மெய்ப்பு பார்க்கப்படவில்லை

52

尊 'சூட்சமிவன் வாசமது கிலேததவீடு

சொலலுதற்கு எங்குமாய நிறைநத வீடு

தேசமதில போய விளககுமிநத வீடு

சித்தாகத சித்தரவா தேடுவீடு

ஓசை மணி பூர அதிலுதிககும வீடு

ஒகோகோவதி சயங்களுள்ள வீடு

அசகவிமதுரமது பொழியும வீடு

அவனருளுங் கூடி விளையாடும வீடே."

வீடுமது தலைவாசலறு மேல் வாசல

வெளியான சுவிககதவு அடைககும வாசல

தேடுகிற அமரருமே வணங்கும வாசல

திறமான பன்னிருவா காக்கும் வாசல்

ஆடுகிற புலியாகி கிணற வாசல

அரகராசிவ சிவாவா வாசி வாசல

கூறுகிற முக்கோணப பரங்களாகிக

குறுமதிபெருகுமதி கூறெனளுதே.’’

-கருவூரார் பூஜா விதி (2.6)

என்பவைகள் ஒப்பாய்ந்து உயத்துணாவதற்குரியன.

(25)

'ஷரீ அத’ எனும ஒழுகுமுறைகள - மார்க்க நடைமுறைகள்

இன்றி, நாங்கள் உள்ளத்தால் வணக்கங்களைச்

செய்கிருேம.

புறஒழுகலாறுகள் தேவையிலலை என்று (அவாகள் உணமையில அகப்புற வணககமின்றி, ‘குனறி") போலி ஞானியா (குரு, பீர், ஷெய்கு) போனருேர் பலர் கூறித் திரிகினறனர். அவர்களுக்

கெலலாம் ஞானரை வெனருன்.

'உள்ளில வணககமென்றுற்ற ஞானரே விளளுதறகுரிய கம்வேத காபி தெளளிய மறைகளிற தெளிநத மார்க்கமில களளமை கவலபவா காபிராவரே என்றும.'

  • உன்னினில் வணக்கமற்றை

விண்ணவர் வணக்கமென்ன உள்ளிலுள வணககமேது

விரிமறை வணக்கமுஞ் சொன ன கலல வேதமே தெளிந்த ஞானியோாகளே மன்னவன வணக்கமெனன

வளம்பெற விளம்புமே.”*

எனக் கூறுகிறது. பீரப்பா பிஸ்மில் குறததில்

(12)

(23)