பரிபாடல் என்பது ெ ஒட்டியே, பன்னி எனக் கூறியுள்ளது. என்று தொடங்கும் பழைய நற்றினை, பரிபாடல், 212 தமிழ் நால் தொகுப்புக் கஆ ஆதலாலும், பரிபாடலுக்கு முன் கலியை பொருத்தமே. அமைத்தது தொல்காப்பியர் அகத்தினையியவி பாக்களுக்குள், - ல், இவ்விரு.
- கலியே பரிபாட்டு ஆயிரு பாவினும் யதாகும் என்மஞர் புலவர் எனக் கலியையே முதலில் கூறியுள்ளாரல்லவா? சொல்லப் போளுல்
- பரிபாடலைக் கலிப்பாவினுள் அட க்கி விடலாம் என்னும் ஒரு கொள்கையும் உண்டு. இதனைப் பேராசிரியர் (செய்யுளியல்-130) எழுதியுள்ள, 'இனிப் பரிபாட அலுங் கலிப்பாவினுள் அடங்கு மென்பாரும் உளர். கலியும் பரிபாடலும் என எட்டுத் தொகையுள் இரண்டு தொகை தம்மின் வேருதலின், அவ்வாறு கூறுவார் செய்யுள் அறியாதார் என்பது. என்னும் உரைப்பகுதியாலும், (செய்யுளியல்.130) எழுதியுள்ள, 曾 : و شیع و جا ് . R* ## تويج تتمييل سسسة 6 ، عادة நச்சிஞர்க்கினியர் భ్కో :32 = - * 6ե tւյ77 տՈ 5aՆլ, வெனின், பரிபாடலும என வேருக கலியும் இரண்டு தொகை வழங்குதலானும் உறுப்பின் வேறுபாட்டானும் வேறென்றுணர்க." என்னும் உரைப்பகுதியாலும் அறியலாம். இதஞல் கலித்தொகைக்குப் பின்னல் வைக்கப்பட வேண்டியது. தளிவாகப் புலனுகும். இந்த முறையை இலும், கு பாட்டியல் என்னும் நூ " அகவலும் கலிப்பாவும் பரிபாடலும் 'திற்றைக் தாதி பதிற்றைம்ப தீரு மிகுத்துடன் தொகுப்பன மேற்கணக்கு..." எனவே, நற்றிணை நல்ல குறுந்தொகை செய்யுளில் அை அங்குறுநூறு, மக்கப்பட்டுள்ள குறுந்தொகை, பதிற்றுப்பத்து, கலித்தொகை, - .ளிவாகும் مجھے __ م* விட்டுள்ளது என்பதும் நன்கு சிசி கைய இரியப் ● உரையில், ஆ. 。 ,,象 fr அகப்பொருள் & ரிசைப்படுத்தப் இனி, ಥ್ರೀ நூல்களும 'கே பாவால ు, ஆராயவேண்டும். ( ர்ே. ', . இது நானுாறு, Go} (S) ஐங்குறுநூறு , ( ல்களுள நானுாறு §§§âಣ? எனபது *'ದಿಗ್ಗಿದ್ದ நான்கு: ಥೀ ஒன்று. 4_1rru_ Gï) & Gff ன்று: நூறு பாடல் கொ பெரும்பான்மை ஆன்-ஆனது கொண்ட நூல்கள கும் முதலிலும், Լմ - rr (5J 3. ,ே ஆர்.'; (Maj இறிய (குறுகிய) ஐந்துளது 鷺 ம் குறைந்த நுாறு 'ಘೀಳ್ಲ್ಲಿ ::
- -) நிரல்செய்யப் பெற்றுள்ளன. so,
● ல்களுள்ளும் று பாடல்கள் கொண்ட ಕ್ಲ? :: ಥೀ। நானூறு, நற்றினே Tಣ முதலிலும், ಶ್ಗ பற்றியனவாதலின் தலின் அது இறுதியில் _ i_14 • - பற்றியதா ుUI డ - - air{عاً لL & ;9ے பொருள் பறறயத' : 3 ான்கனு! புறநானுாறு நிறுத்தப் பெற்றுள்ளன. ಸ್ತ್ರೀ ಗ್ಲ) நான்காவதாகவு ف لو تذة LD قا பற்றியது ஒருபுறம் அகம் பற்றியன து - சிறுபான்மை எனபது தொல் 1ள பெரும்பானமை யூ ண்டனுள், அகமே தொல -ం ம் புறம் என்னும் இர. ஒகளிலும் முதலில் இருக்க, அக దేు எல்லா ് * 努 - &; g டிேறேன். -Q: L/ & ன்றனுள்ளும், - ல்கள் மூன்றனு * - பற்றிய நூல டுந்தொகை :"ಬ್ಜೆ 'ன்ட்ெய நெடுந் (6 r anj ITۃ ل_iq uہنچے ல்களையுடைய - .# LIrrLーGリ午 . . அடியளவால சிறிய முதலாவதாகவும, - ைெடப் - те от கும இ . இரண்டாவதாகவும், g3).J مَ ே ன்ரு ఆశ ள் பாடல்களையுடைய * டே.ே .jo பெற்றுள்ளன" سا سال 4 வதாகவும்
