232 |ற்றும் தமிழ் நூல் தொகுப்புக் கலே - று அகப்பொருள் tb ...." - - - له ருள் தொகை நூல் ಷಿಣಿಧಿಧಿಧಿ ೧. 45s/so * ಅಲ್ಲೆ : மாறி வரும். ஐங்குறு நான் g ffo" és - ' வீதம் கொண்ட தனித்தனித் ே వ్రై வாரியாக ஆழத்துத் தொகுக்கப் இந்த - வதான் இது தனித்தொகை நூலாயிற்று 》锡 & ازيلي ) يو } நான்கு [! ஆசஆ பாடல்கள் கொண்ட பட்டதாகும். ன்னல் தொகுத்துப் பெயர் வைக்கப் தால் இஃது -- நானூறு பாடல்கள் கொண்டிருந்த கொண்ட் 蠶 நூறு Gಷಿ-೬-3; நீண்ட பாடல்களைக் கொண்டதால் இ ಡ್ತೀ குறுகிய பாடல்களைத் :::::::::::::::: போல் இல்லாமல், ஐந் களும் கலந்துவரும் அந்த நூல்களேப் கப்பெற்றதால் நீ திணைகளும் தனித்தனியாக அமைச் நான்கு :::ಅಣ್ಣ நூறு எனப்பட்டது. நீன்球》 நாக்க, ஐந்து குறுநா 总 -- ©Ꭻ öf - ● - நாறு பி بسته © & 影 發 斜 母、 象 s 對 பெயரிடப்பட்டது త్థత్రా தொகுக்கப்பட்டுப் இந்நூலைத் అల °::೪:: பர் &,令念,冬 . AD եւկ uaు (గణి! rcm ェ エァみur工 ற்றிய தனித்தலைப்பில் விரிவாகக் æí: இந்து லைப் பதிற்றுப் பத்து எட் ●
- 受巫g2 ': riుత్వాల్త ஆசிரியப்பாவால் ஆன
ஆகும். இது ಶ್ಗ எஞ்சியிருப்பது பதிற்றுப்பத்து" என்ருல், பத்திப் 鸞 பாருள் பற்றியது. ப்திற்றுப்பத் பாடல் దేశ్ தது (1.0 x 10 = 100) - அதாவது து தொை wo- நூல் என்பது பொருளாகும் - து 7ಲ್ಲ ನಿಧಿಧಿ போல் இன்றி . மற்றத் ர்களைப் பற்றிக் குறிப்பிட் , དང་ ༡. பத்துச் - * ப் لـ ساساسا ப்பத்துப் اقسام
- வீதம் பாடப்பெற் ேX; தாதலின் தனி நூலாகத் ேே
233 அட்டுத் தொசை இது பற்றிய விவரங்களே ஒல் விளக்க மாகக் காணலாம். - கலித் தொகை . எட்டுத் தொகையில் கலித்தொகை: ஒயைப் பாவால் ஆ" முற்சி. இகள் போலின்றிக் தினகளையும்பற்றித் இப்பாவால் ஆனதாகையாலும், ஐந தனித்தனியே ஐவர் பாடி' தனித்தனியா 邻施g பகுதி فتء کهغىrrيي ج) GS ஆகையாலும், இது தனிநூலாகத் تا 90 يوcه چير பெற்றது. இத்து ஏனைய لا يقة هلة: منجواي இ. தொடர்பா' பின்னல் தனித்தலைப்பில் ہوے g) uلeurr tف • பரிபாடல் அட்டுத் தொ' நூல்களுள் இறுதியானதாகிய பரிபாடல் என்னும் நூல்,பரிபாட்ே என்னும் نه ويfلا تاf٢ வகை யால் یچیas grrss تلنگ آلات மிகக்குறைந்த அளவில் تrdg تقلاً பாடல்களே உடையதாதலாலும், இறுதியில் தனி நூலாகத் தொகுக்கப்ப_?" இந்நூல் gr庁」rre" چ قیurf g :مقالات ت பின்னல் தனித்தலைப்பி aggráみLp「* அறியலாம். இதுகாறும், ,_டுத்தொகை க" 'குறித்து ஒரளவு ஆராய்ந்தே 0ل "65 هك) لrri Dنه نوره g度」。ああT庁* இந்நூல்களச் ப் பின்னல் தனித்தலைப் ஆராய்ச்சி Géré西色°型 :ன்ற குறிப்பு: அகநானுாற்று' பாடலிலும் தெரிவிக்கப்பட்டுள்ளது. அது வருமாறு T சநின்ற திே لافاقة) و قة لهلها பழுதில் கொள்கை اللالي هايله அவைக்கண் இந்விெற் றிருந்த துெ, மனத்து வான்ருேய் நல்லிசைச் சான்ருேள் குழீஇ அருந்தமிழ் மூன்றும் தெரிந்த காலை ஆய்ந்த கொள்கைத் தீந்தமிழ்ப் un ü Gâr ശ്ലേ.ധ ഖനി قة اقالة وابني தொழுகிய 60-பகுதி யின்பொருட் unu نالا آ96i கானு றெடுத்து நூனவில் புலவர்
