பக்கம்:தமிழ்நூல் தொகுப்புக் கலை.pdf/182

விக்கிமூலம் இலிருந்து
இப்பக்கம் மெய்ப்பு பார்க்கப்படவில்லை

எனப் பதிற்றுப் பத்தி «$#@!prrreu காட்டப்பட்டு ஒன்றின் இறுதி அடிகள் என்பது பு رقة سnrtس تالتي تُكمله இத்த மூன்று அடிகளும், இப்போதுள்ள களுள் எதிலும் இல்லாமை 'த்து அல்லது ததாம் பத்தைச் சேர்ந்த பாடவின் இறுதிப் பகுதி என்பது தெளிவு. கினியர் இந்தப் பாட திப்பேறே. 336 அசிம் நூல் தொகுப்புக் ஆ பெயரைக் குறிப்பிடவில்அல. 'இல் அவரே, தொக காப்பியம் *4றத்தினேயியவில் உன், "பாடாண் பகுதி கைக்கிகளப் புறனே. 6reق spJub )25رش پچی۔ நாற்பாவின் உரையிடையே, "இலங்கு தொடி மருப்பின் என்னும் பதிற்றுப் பத்து உள்ளியது முடிக்கும் வேந்தனது சிறப்பாகிய உழிஞை யாயினும், பதின்றுலாம் பொன் பரிசில பெற்ற மையிற் பாடாளுயிற்று.”ட என, இலங்கு தொடி இப் பாடலைப் பதிற்றுப்பத்துப் ப பிட்டுள்ளார். இந்தப் பாடல், பாடல்களுள் இல்லாமையால், பத்தாம் பத்தைச் சேர்ந்ததாக இருக்கவேண்டும். அடுத்து, - தொல்காப்பியம் . கற்பியலில் 'த ம் புகழ் கிளவி எனத் தொடங்கும் (39-ஆம்) நூற்பா பிறுதியில், வின் உரை மருப்பின் என்று தொடங்கும் ாடல் எனக் குறிப் கிடைத்துள்ள எண்பது இது முதல்பத்து அல்லது 'தலைவன் முன்னர் இல்லை லாத விடத்துப் புகழ்தல் யெனவே அவன் முன்னரல் யரும் அவர்க்குப் பாங்கா பெற்ரும். அவை கrrமத் கிழத்தி யிருைங் கேட்பப் புகழ்தலாம். பேணுதகு சிறப்பிற் பெண்ணியல் பாயினும் என்ைேடு புரையுள் அல்லள் தன்னெடு புரையுநர்த் தானறி குருளே . Mei) வந்தது."என நச்சிஞர்க்கினியர் வரைந்திருப்பதிலிருந்து, மேலே ள்ள மூன்று அடிகளும், "ப்பது பாடல் ، يسر . يب . : பத Dறு ப !ذت آرائم ر3ے ل۔۔ (s3.65 GU ஏதோ ஒரு நச்சிஞர்க் வதையும் கொடாதது நமது யால், பச் ல் முழு 337 நீதிற்றுப் பத்து e வில் அறு மற்றும், தொல்காப்பியப் புறத்தினவிய மற்றும். - 飒 டங்கும் - ப் பட்ட பார்ப்பனப் பக்கமும் என்று தொடங்கு བར་ཐྲ་མཱར་(.ཙྰ་ நூற்பாவின் உரையிடையே. ற்றுப்பத்து ஈக்ை 2 : தப்பிய என்னும் பதிற்றுப் கூறிற்று" - * 够 ஒற்றுப் பத்துப் LrLaఖ7 ':::::: றைச் ಈ-45 ே எனவே, இஃதும், முத வேண்டும். ಅಡ್ಲಿ' : 蠶 வேன்ே பாடலை முதற்குறிப்பே ಅ நமக்குப் பேரிழப்பாகும். cả ள், விசையந் லெனக் கிடைந்த ஐந்து 'ல்ே மட்டும் ಶಕ್ತಿ! ம் பாடல் அந்த முதற்குறி மற்ற நான்கு தப்பிய Bಿ. அதனை (ಶ பத்தாம் நின்று |- முதல் பத்திற்கு உரியவை ாண்பாம்: ಗ್ಬಿ ದಿ எவை - என ஒரு சிறிது க ன்பு பத்திற்கு உ o யஞ் சேரலேப் பற்றியது முதல் பதது 蠶 -ಣ-ಕ್ಷ್ಣಿ சேரன் நாம் முடிவு ಫ಼ அவன் ம குட்டுவனின் வரம்பன் Gಳ್ವೆ (3 g r Gör క్డ உதியஞ் ಇಕ್ಷ್=ಿ æíäಗೀ। பாட்டனும ಕ್ಲ இமயம் வரை சிலப்பதிகாரம் சேரல் எனபது வந்தவர்கள் என்பது ar65 به له قد சென்று ಅಣ್ಣಿಲ್ಲ ல் அறியப்பட்ட வடக்கே (LP தலிய ©al ேேகுள் உதியஞ் - 'துேே @ಶ ಆ ட்ெயெடுத்துச் சென்று. சேரல் வடக்கே நெடுந் தொலைவு அறியப்படும். உதியஞ் சர வே அவன் என்ற ೧೯ಾಲು சென்றதன் =: --ಸ್ತ್ರೀ. சென்று வந்திருக்கிருர்கள். ● G மகனும ".೩.೨ என்று frrr வடந: જ૭ - ங்கில் - & င္ငံမ္ဟုမ္ဟန္ကိ ಪಿ...". விசயர் கதைத்ததைப س5IT t سd Lه 22