410 தமிழ் நூல் தொகுப" பகுதிக்கு விளக்கம் கூறியுள்ள இளம்பூரணர், ஆ புடுத்து’ என்னும் ஆசிரிய μοπ &υιJ பாடல. GDGఉrs ே எடுத்துக் காட்டியுள்ளார். அந்த உரை يGerrژن, scض، تر LIrrtلاگس வருமாறு:- s * * ● ·够 பர் • , .ாட்டு வகை துதலி" அவையகமும்-எட்டு "
- ' -് - + 'F ب& بrrته
e 斜 & - 1b. z., ... :** * · · · · பாட்டைக் குறித்த அவையகமும. iமயர்ன். ஏன் 妙 ன்ன்ன்ம்மையான், ஏன் எட்டுவகை குறித்த அவையகம o: ##: . . . అణఐ3త 2వమిణమి 9అతి శ్లా-శ్రీ థ్రిrg': g وطا 4545 يولييتي والاج نوي پي -> աոasr։— eւգ-ւնւ":Ք*Կ ." go & 圣°c警型空。 தாய்மை, நடுவுநிலைமை, அழுக்காருமை, அவாவின்மை -:எட்டினனும் அவை வருமாறு له ه36ئي . 6erړrearي r கப்பிறப் புடுத்துப் பனுஜ.இ." 醬 ஒழுக்கம் பூண்டு ஆழுது ல்வின் லுங்மைவாய் @ు grణ. - ب. يمة، مما أتمتة يتم تنتقي أهل قوة لا تعلو وتقييم 蠶 ఫీ வைகிவைகலு: રંછ. அழுக்கா றின்ம்ை அவா.ஆ.இஜ் * ... இஞ்பெரு நிதியமும் இது" ஒட்டு திேர்லாநாவின் மேல்ோர் பேரவை: னின் விட்னமர் இருக்கை ஒருநாள் பெறுஇனி" ". . பெறுகதில் ஆம்: 啞驚弘 க்க தோன்றுவழித் தோன் றுவழி: પ્રજ6મણ ாதி 3. لري .. இறுதி நின்றுழி குத் బ్రొ - ஆழி யாக்கை வாழ்ப் 1.ఒ .css: 15 انتقام قلی خانهها د: تلا - :: ... * * * & 姆 , , பாட் எம்பூரன உரைப் பகுதி இது: 始 enaub · | நூற்பெயரைச் -- āు-ప్రోడ్డి. @ಿ - :: فاسه . Lirrdosăbră 350.5*. நச்சிர்ைச்,
- rjrrsvjui» நூற்பெயர்களுடன் ● شکس به صسته ホ・。 器iரும் ' கிென்றி.இது:荔醬 تن ாேன் குதிக்வேத வரைந்துள்ள உரை:
- " அது ஒ ம்யர்னும்ஃே ஆசிரியும்ான் - *4鹭》、 يعي. همایوسته بيلابيلي جوي அவ்ை குடிப்பிறப்புக் கல்வி ஒழுக்கம் வாய்மை திர்ய்மை. நடுவுநிலைமை அழுக்காறின்மை அவாவின்மை எனவிவை: புடையராய் அவைக்கண் முந்தியிருப்போர் வெற்றியைக். கூறுதல் : * குடிப்பிறப்புடுத்துப் பனுவல் குச மலர்தலை யுலகத்துக்கொட்கும் பிறப்பே' இேத்னுள் எட்டும் வந்தன" 纥‘ இது நேத்சிஞ்ர்க்கினியர் உரைப் பகுகி. இ. iரும் இள்ம்"பூரணர் போலவே முழுப் பாடலையும் சிறுசிறு பாடவேறு. காடுகளுடன், (பிரதி பேதம்) தந்துள்ளார். இந்த்ப் பாடல் இசிஓஆர்க் என்னும் நூல்ச் சேர்ந்தது என்பது நூற். பெயருட்ன் இப்பாடல் புறத்திரட்டில் தொகுக்கப்பட்டுள்ள
- . :్మక్తః
ஆபோன்ற பொருத்தம் காணப்படுகிறது. "இந்தப்ப்ோ: . ாத்துத்-தொல்காப்பியர் நூற்பா இய்ற்றிஞரா: iேப்ாவைப் பார்த்து இப் பாடல்’ இயற்றப்பட் "என்று ஐயுறக்கூடிய வகையில் பொருத்தப்பாடு இள்ள்து. கத்ளுல், இந்தப் பாடல் மிகவும் படுமையான்து என்ப்து’ தெளிவாகிறது. எனவே, ஆசிரியமாகல, சங்க கால்த்தை . தொட்டிய பழம் பாடல்களையும் தன்னகத்தே த்ெர்குக்கள் பெற்று வைத்துள்ளது என உணரலாம். ". . శస్త్రోதொல்காப்பியம் புறத்திணையியலில், கொள்ளார்.இதன்இ, குறித்;"கெiந்ந்தும் என்னும் (23 ஆர்ஜ்: இடையேயுள்ள தோலின் பெருக்கமும்’ என்னும் வித்தின் ச ரிய உர்ை விளக்கத்திலும் நச்சிஞர்க்கினியர் Ję6ıthaj 'uitrævo? இப்ாடலொன்றை எடுத்தாண்டுள்ளார். .. அந்த ஆதி: మgibrp = , " " : 'த்ர்ன்ப்ெருக்கமும் = திங்ங்குடி தின்த்தேர்இழ்ா விலக்குத்ற்குச்: 'ருக்மிடைங்க்கொண்டுசேறலும் :
