பக்கம்:தமிழ்நூல் தொகுப்புக் கலை.pdf/64

விக்கிமூலம் இலிருந்து
இப்பக்கம் மெய்ப்பு பார்க்கப்படவில்லை

Ioo தமிழ் நூல் தொகுப்புக் கலை 'தொல்காப்பியர் காலத்திற்கு முன்பே உதிரிப் பாடல்களே ஒருசிலராவது ஒலைச் சுவடிகளில் தொகுத்து எழுதி வைத்துத் உத்ான் இருப்பர். திரட்டுக்கத்தின் அடிப்படையில், தெரிந்த பாடல்களைக் குறித்து வைக்காமல் இருந்திருக்க முடியாது. ஆளுல், அத்தகைய தொகுப்புக்கள் அழிந்து போய்விட் டிருக்க வேண்டும். இது குறித்து வேறு என்ன சொல்ல இருக்கிறது. ஆளுலும், ஏதோ சொல்ல முடியும் போல் தோன்றுகிறது. தொல்காப்பியத்துக்கு முன்பே தோன்றிய பாடல்களும். தொகை நூல்களும் கிடைக்காமற்போயினும், அவற்றுள் சிலவற்றின் பெயர்களேயாவது அறிந்து கொள்வதற்கு உரிய தடயம் இறையனர் அகப்பொருள் உரையில் கிடைத் துள்ளது. அதனை அறிவிக்கும் உரைப்பகுதி வருமாறு : 'தலைச் சங்கம், இடைச்சங்கம், கடைச்சங்கம் என மூன்று சங்கம் இரீஇயினர் பாண்டியர். அவருள், தலைச்சங்கம் இருந்தார் அகத்தியனரும் திரிபுர மெரித்த விரிசடைக் கடவுளும் குன்றெறிந்த முருகவேளும் முரிஞ்சியூர் முடிநாகராயரும் நிதியின் கிழவனும் என இத் தொடக்கத்தார் ஐந்நூற்று நாற் பத்து ஒன்பதின்மர் என்ப. அவருள்ளிட்டு நாலாயிரத்து நானுாற்று நாற்பத்தொன்பதின்மர் பாடினர் என்ப. அவர்களாற் பாடப்பட்டன எத்துணையோ பரிபாடலும், முதுநாரையும், முதுகுருகும், களரியாவிரையும் என இத் தொடக்கத்தன. அவர் நாலாயிரத்து நானுாற்று நாற் பதிற்றியாண்டு சங்கம் இருந்தார் என்ப. அவர்களைச் சங்கம் இரீஇயினர் காய்சினவழுதி முதலாகக் கடுங்கோன் ஈருக எண்பத்தொன்பதின்மர் என்ப. அ வ ரு ள் கவியரங்கேறினர் எழுவர் பாண்டியர் என்ப. அவர் சங்க மிருந்து தமிழராய்ந்தது கடல் கொள்ளப்பட்ட மதுரை என்ப. அவர்க்கு நூல் அகத்தியம் என்ப. இனி, இடைச்சங்க மிருந்தார் அகத்தியனரும் தொல்காப்பியனரும் இருந்தையூர்க் கருங்கோழி தொல்காப்பியத் மோசியும் .ெ கனும் திரைய தையும் என இ என்ப. ئےA GAlt பாடினர் என். குருகும், வென் இத்தொடக்க: தொல்காப்பிய பூத புராணமும் நூற்றியாண்டு சங்கம் இரீஇய முடத்திருமாற. அவருள் கவிய, மிருந்து தமிழ! காலத்துப் ே கொண்டது. இனிக் கை மேதாவியாரும் பெருங்குன்றுார் ஆசிரியர் நல்லந் கணக்காயனர் கத்தார் நாற்பத் நானுாற்று நா! அவர்களாற் பா குறுந்தொகை | நானுாறும், ஐா றைம்பது கலியு வரியும், சிற்றி.ை கத்தன. அவர்க்கு என்ப. அவர் ச ஐம்பதிற்றியாண் கடல் கொள்ளப். முதலாக உக்கிர்,

104 IG5 i. கிடைத்துள்ள له کك5-سا متوانturrt-u பெயர்களே 'நூல்களையுங்கூட, சங்கங்களிலும் இவ் வெட்டும், நூல்கள் இன்று கண்டுபிடிக்கப் குறிப்பிடப்ப-திேன்றன. எனவே: கிடைத்துள்ளன. ப்பிடப்பட்டுள்ள வரி', 'சிற்றிசை'ச் செல்வங்களை கிடைக்கவில்லை. نیز ஐயமில்லை. நூல்களின் டெ 喀 ,,,曦 'ந்ெதுவிடவில்ட்ட தகலச்சங்க * இத் ಜಸ್ಥೆ இறையனர் தக்கது. இத் .ே பாடபபடடன. நூல்கள் இம் முதுகுருதம் முச்சங்கங்களிலு * எனது డితో ஆண்டுகளில், o தெரிவித். கணக்கான ப μπιο : அவைகள் gడు பெயர்களாவது இனே g 始 "எத்து 星乒了 தெரிந்ததின் ரிபாடல்களின் ண்மையிலி *அண்மை ரு க்கிறது - என லிருந் &5į – fi: e - ് ി ♫ உளநூல. பொருள் உரை costol-5 & safés, * * ல்களுக்குச் 4. பன்னிரண்டு. நூலக දෘr’ fia. = گیا- سسہ குறிப்பிடப்பட்' ஆது' ல் இப்போது سا nلا التي لا بيك)rهه • A*్మ _ . வி வருகின்ற காலத்தில் நாம் و محمه இஃது, பலர் களாகும். இ.ை'; പേr്ബേ ഉദ്'' தெரிந்த வாகவும் குதி' என்பதைக் எத்துணையோ ந்ததையேயு - ವಿಧಿ ജൂി ல், எழுபது டியாது. go தொகை மு i எண்ணிக்கை