114 தமிழ் நூல் தொகுப்புக் gడిమో சொல்லுக شاهناهنای கேட்குங் போலவும் ഞഖt്.' (192) சொல்லியாங் فالملاماميع என் மஞர் பு என்னும் நூற்பாவாலும், தொல்காப்பிய z_sit GT »
- சொல்லா மரபின் அவற்ருெடு கெழீஇச்
)2( "فالملائقة سانتي l6( தொழிற்படுத்کاagium ing) என்னும் நூற்பாவாலு" தொல்காப்பியம் மெய்ப்பாட் டியலில் *முட்டுவயிற் இதறல் (22) தொடங்கு” நூற்பாவில் a_ક્ત દ્રજr, ‘દ્વૈ73' முனிவின் = p m b’ என்னும் பகுதிக்குக சபுள்ளும் Gupگاو) تق gurraు ఏ పనే கண்டு சொல்லுமுன் அவர்க்கு அன்று துரதிரத்தி பன்முறையானு' சொல்லுதலும் என்று பேராசிரியர் எழுதியுள்ள உரையாலும், இன்ன பிறவற்றலும் தெரி யலாம். இதுகாறும் ம் பொருளியலில் என்னும் நூல்கள் , குறி:ானே முதுநாரை, முதுகுருஇ .கவிற்றியான பற்றி இரண்டு இருத்துக்கள் تأسس سنة نة تقوم موقع" - நிரை போன்ற பாடல்களின் த்ொகுப்பாகிய நிரை என்ற நூல்' போல, நாரை - குருகு torrg);f Bسا تنه ,JrL65sia” தொகுப்புக்களே முதுநாரை لا يوهات هي முதுகுருகு என்னும் நூல்கள் - என்ற முதல் கருத்தை - ஒலராயினும் ஏற்றுக்கொள்' ざ"@あg。て நாரையை குருகை நோக்கிக் கூறுவது G」raGeur> * arressr réseif )350) நாரையோடு . குருகோடுيع Ltc. &4, afé" தொகுப்புக்களே, முதுநாரை, என்ற இரண்டாவது - ፵ opibupoዎoቓ* )uplg.u56 ہrآ ஒலர் அல்லது பலர் எள்ளி நகையாடவுன் - அனவே, இத்தர் கருத்துக்கள் ஆராய .யாகும் لاہa.ouGیs,pیہی ஒருவகை سات اقته وقي وميري இந்தப் புதி" கருத்துக்கள் ஒரு ஆண்டுப் ப:ைசி" கருத்து ஒன்றின ষ্ট্রক দম শ ஒலப்பதிகார ஆரையாசிரியர் அடியார்க்கு இந்தக் கருத்துக் கருத்தை ஏற்பதில் يةs uنها كان يَتي س - * இந்தக் கருத்துக்களைச் ه n)rr tDة لtL نري ويG ஒயாளரின் அறிவுப் புறம் இருக்க, இனி ஆர்வோமாக : நல்லார் தமது தொல்காப்பியத்துக்கு முன் - 11s உரைப்பாயிரத்தில் * * பெ * •. இனி 玫}Gö * • ఫి." அ.ே . காலாகிய துள்ளார்: ஃேெ என ஒரு 'ே இரண்டும் இசைத் ಅಶ: பெருங்குருகு : பெருநாரையும் ே $9 நூல்கள் எனக் ...] முடியும். வே.ேம்ெ ஒன்ருகத்தான்ே 5:: ೨ಕ್ಷ್ಕೆಲ್ಜ நல்லாரின் . ஒன்றுதானே! 諤蠶 என்னும் * * Gł • { rr ie புலனுகும். இரண்டும் இசைத் *] అజ్ఞ్గ இசைத் தமிழ் நூல் * •ಥಿ[...", ......." அண்ணுமலைப் பல்கலைக் պւն குறிக்கும். இந்தக் காலத் ே இசைப் turra –ai) xgfr* :”ಕ್ಲ ಅಕ್ಲೆ” '; நூல்கள் ೬i6ುéu fjsರು ! * u jrfjäù ள் தமிழ் *:* ஒப்பு ¦¦ `ಿ: தொகுக்கப்பட்டுள்ளன கிள் சேதான் இசைமெப் நதத முதுகுருகு என்னும் - இவை போன்றே, ே அவ்வளவு ஏன்? பரி ుఅ இருக்கலாம் ఫో 兖 இசைத் தமிழ் பாடல என்னும் தொகை . င္ဆို႔ေျို႕ အြန္ရွိ ခ်ိန္က ႏိုင္ဆင္တူ பரிபாடல் என்னும் o காலத் ప్లీ 安 கீழும், இசையமைத் Tభ్ ఒ ఐ త్రామ ఏమైrఆ %ட்ே பெயரும் ]] பெயரும், இசையின் ఒ: அடி நீளமுடைய பேரெல்லையாக நா săr } மிகவும் நீளமான பரிபாடலே இசைப்பாடல் ஆ களும் ി மிம் முதுநாரை, முதுகுருகு என்னும் ఆశ 3:t+ * ழ் நூல்களாக இருக்கலா ಕ್ಲಿ* #f{تیجے o பார்க்கு நல்லார் இவ்வி: - நூல்கள் இrன் * # - ரு நூல்களும் ?spデ受 ..? இப் :: ಧಿ..? நாம் ஆராய்ந் ుడు--బ్ల్లో காரணத்ை 4 ம் تقة اللاقة ஆராய்ந்துள்ளோம். எனவே, ஆத்டு - ாலவே,
