* * : ra i )ق )lpآن د 2. கடைச்சங்க காலத்துக்கு மு - 在 gá5 காலம் - f • ど奔 நூலாகும. இதற்கு 5 ساهولي 考 • 并于兵15 - ○あragrat?" இடைத ல்களாகும். அவை e5 நூல் - ர்கள்لق تمی تق (gaa ,;ے... ,. م ○pあu-ー ""。露みmp. @5pーチ"" புலவாக ○"』と نام یہ ایم ۔۔۔ F1 f;(3 55fT LD ~ اسمه جسيمة 3 قة - - குறித்து முன்னா 玄アTu'5 o rrastros 5 இதாண்டு தமிழ் r عم• --س– ۔* جو fr Eت T است همه ، ، و - . !i 33 。 - . .ெ n க " : اگ و مستمر --- اج தொல்காப்பியதன் த அகப்பொருளி' 愛.三リヂ * றது. ராய்ந்ததாக இறையகு ை(3700) ஆண்டுக்கால மூவாயிரத்து எழுது து ங்கக் {{نتیجے ச்சங்கத்தின் தொடகக فاق نة او قانع میپی ء الدة r Gتهer தான்றிவிட்டிருக்" நடைபெற்2 இடை தொல்காப்பியம் G , யத்தை ஒட்' காலமும், அத2 ச்சங்கம் தோன்றியதற்கு முற்பட-- ' ஆண்டும். தொ? குப் பிற்பட்ட காலமும. - ، عقساهة جوي 3. ェてarrpth・ ஒல் தோன்றிய G5}iーリ ー - . . o e 乐f了GU e - ఉతా ),ாலம் எனப்படு: 劉驚。 qūr ,ே به طاتي وقع ريتي also Gr了f了ó ..அவர்களாற் பாடப்ப ம் g了aび『 இத் நூல்க *。て、 colшт மாலை ہوتے gsaسعد [لوق ل .. - ஆரியம் யாழ ; அகப்பொருள் యౌf 名酥 - * - i - வெ3 -" - ஃன் -என்று இறையனா . ஒட்டுள்ளது - z. ● - g H O - தொடக்கத்த ஆ2ளப் பெயர் சு' குறிப்பி: த் a_angr。巧r*@ ?” ள் ஒவ்வொன்றையும பற்றித் தனி னி, இந் நான்கனுள தனியே ஆராய்வாம :
- * * s 5. قناة نيني முன்னாக Ja.fr) L^
கவச்சங்கத்தனவாக நான்கு நூல்கள ான்கினையும் ள்ளன. நமது ஆராய்ச்சியின்படி அந்த நனகயையுபட்டுள்ளது.தி.%:ன், இந்தத் தி); தொகை நூல்கள்" தொகை 57aró季 Qar 13 ே - க்கு இருண்டதெல்லாம் 蠶 تمتة تهrتور *Erat-g ': நூல்களைப் பற்றி நூல் ಆ பழமொழித்த ് நூலப் பார்த்தாலும் தெ ... 警 தொடங்கின், :தா? لهة لأن اكادواره تيتي - ఒణా 10: ". ఉు : '് நூல்தான். ى * كتيبي ءrتهr tلقيَ ف -* 8 قرأتينس نتيجrتة கடைச்சங்க காலத்துக்குமுன் I27 வகைகளுள் ஒன்ருகிய க லி ப் பா வை க் குறிக்கும் என்பது அனைவரும் அறிந்த செய்தி. எனவே அகப்பொருள் பற்றிய பல கலிப்பாக்களின் தொகுப்பே இந்தக் கலி' என்னும் நூல் என்பது போதரும். இந்தக் கருத்தை உறுதிப்படுத்த நாம் பெரிய முயற்சி எடுத்துக் கொண்டு தொல்லைப்பட வேண்டியதில்லை. இப் பொழுது நமக்குக் கிடைத்திருக்கின்ற கடைச்சங்க காலப் பரிபாடல் தொகை நூலைப் போலவே, தலைச்சங்க காலத் திலும் ஒரு பரிபாடல் தொகை நூல் இருந்தது என்பதை முன்னர்க் கண்டோம். இவ்வாறே, இப்பொழுது நமக்குக் கிடைத்திருக்கின்ற கடைச்சங்க காலக் கலித்தொகை நூக்லப் போலவே இடைச்சங்க காலத்திலும் ஒரு கலித்தொகைநூல் இருந்திருக்கிறது. அந்த நூல்தான் இந்தக் கலி' என்பது. பரிபாடலும் ஒருவகை இசைப் பாவினத்தைக் சேர்ந்த தாகும். கலியும் ஒருவகை இசைப்பாவாகும். இதனைத் தொல்காப்பியம் - செய்யுளியலில் (242) பேராசிரியர் எழுதி -யுள்ள, அவையாவன, கலியும் பரிபாடலும் போலும் இசைப்பாட்டாகிய செந்துறை மார்க்கத்தன வென்பது" - என்னும் உரைப்பகுதியாலும், அதே (242) நூற்பா உரையில் நச்சிஞர்க்கினியர் எழுதியுள்ள, "அவ்வாறு வருவன, .கலியும் பரிபாடலும் போலும் இசைப்பாட்டாகிய செந்துறை .மார்க்கத்தன என்றுனர்க' - என்னும் பகுதியாலும் அறியலாம். எனவே, பரிபாடல் தொகைநூலைப் போலவே கலித்தொகை நூலும் பாவின் அடிப்படையில் தொகுக்கப் பட்டுப் பாவால் பெயர் பெற்றதாகும். இதனைப் பெருங் கலித்தொகை என்னும் பெயரால், செவ்வூர்ச் சிற்றம்பலக் கவிராயர் வீட்டு ஒலைச்சுவடிப் பாடல் குறிப்பிடுகிறது. 16. குருகு அடுத்தபடியாகக் குருகு' என்னும் நூல் குறிப்பிடப் பட்டுள்ளது. தலைச்சங்கத்தனவாகக் குறிப்பிடப்பட்டுள்ள முதுநாரை, முதுகுருகு என்னும் நூல்கள் பற்றிக் கூதியுள்ள கருத்துக்களை யெல்லாம் இதற்கும் கொள்ள வேண்டும். A.
