42. ேக ள் வி 2279 கண்ணும் செவியு. மனிதனுக்கு இனிய உயிர்த் துணேகள். கண்ணுல் கண்டும் செவியால் கேட்டும் அறிவு நலன்களே அடைந்து வருதலால் அவை ஞான இந்திரியங்கள் என மேன்மை எய்தியுள்ளன. கண் உடையராயினும் கல்வி இல்லாதவர் குருடரே. காது உடைய ராயினும் .ே க ள் வி இல்லாதவர் செவிடரே. ஊனச் செவி ஈனத் துளேயே, கண்ணுக்கு அழகு கல்வி, செவிக்கு அழகு கேள்வி. இந்த அழகுகளால் ஒளி பெறுவன உயர்வாய் எழிலுறு: கின்றன; பெரு தன இழிவாய்க் கழிவுறுகின்றன. புண்ணுகப் போழ்ந்து புலால்குளிப்பத் தாம்வளர்த்து வண்ணப்பூண் பெய்வ செவிஅல்ல-நுண்ணுரல் அறவுரை கேட்டுணர்ந்து அஞ்ஞானம் நீக்கி மறவுரை விட்ட செவி. (அறநெறி 194) கண் வர் காமுறுாஉம் காமரு சீர்காதில் குண்டலம் பெய்வ செவிஅல்ல-கொண்டுலகில் மூன்றும் உணர்ந்தவற்றின் முன்னது முட்டின்றிச் சூன்று சுவைப்ப செவி. (அறநெறி 196) க ை குண் லங்களும் அரிய வயிர அணிகளும் அகவென .ெ வி. கா: தரும போதனைகளைக் கேட்டு வ,.எனவே 1.பெப் ை செவிகளாம் என இவை |ள் . . . . பர்க்க உணர்வு நலன்களேக் (, , , . , , , ,т т) і і, •й ~n th தெளிந்து օ» լյ Պլ: துயர்நீங்கி ப், rெ ) . து: , வே கேள்வி செவி அமுதாய்ச் பிறந்து அl இன் ஃெலகளே விரைந்து அருளுகிறது. செவிக i கேள் 11:ன்களே ! சிவன் எம்இறை செம்பவள எரிபோல் மேனிப் பிரான் திறம் -- --- எப்போதும் செவிகாள் கேள்மின்களோ! (தேவர்ரம்) ஈசன் புகழைக் கேட்டு இன்பம் எய்துங்கள் என்று: தம் செவிகளே நோக்கி அப்பர் இப்படி வேண்டியிருக்
