51. தெரி க்து தெளி தல் 2685 கல்வி அறிவுகளேயும் தாழ்த்தி வீழ்த்தி ஆசுகளும் மாசுகளும் மனிதரை நீசப்படுத்தி வருகின்றன. இந்த நீச மருள்கள் நேராத வழியே ஈசன் அருள் ஒளிவீசி எவ்வழியும் தேசு மிகுந்து வருகிறது. -- அரிய கற்று ஆசு அற்று நிற்பார் அரியர். அத் தகைய் அரியநிலைகளே உரிமையாயடைந்து பெரு:ை பெற்றுள்ள பெரிய மேதைகளிடமும் பேதைமை புகுக் திருக்கும். எனவே அதன் இயல்பு தெரிய கின்றது. கண்ணும் என்றதில் உம்மை அவரது உயர்ந்த பயிற்சி முறைகளையும் சிறந்த அறிவுத் திறங்களேயும் நிறைந்த மேன்மைகளேயும் ஒரு ந்து உணர வந்தது. வெளிறு = அறியாமை, மடமை. திண்மையான சாரம் இல்லாத்து வெண்மை என நேர்ந்தது. அதன் அடியாய்ப் பி ற ங் து வந்துள்ள வெளிறு ஈண்டு அறிவின்மையை உணர்த்தி கின்றது. ஒளிறு=பிரகாசம். அது இல்லாதது வெளிறு. வெளிறு இலாக் கேள்வியான். (சிந்தாமணி 200) வெளிறில் நோன்காழ். (புறம் 23 ) வெளிற்றின் புன்சாய். (முருகு 312 , /வெளிறு நீங்கிய Tడిు. (இராமா, வனம் 47) இவற்றுள் வெளிறு உணர்த்தி நிற்றலை உணர்ந்து கொள்கிருேம். ஒளிறுள் வெளிறு விரவியுளது. வெளிறு நீரரும் பெரியரை மேவிடின் அவர்தம் ஒளிறு நீரெலாம் உறுவர் என் பதுதிடம்; உவரி குளிரு நீரும்வண் ண்மும்குரூஉத் தழலும்பேர் ஒலியும் துளிசெய் மாட்சியும் பெற்றன தோய்ந்தவெண் மேகம். (விநாயக புராணம்) வெண்மையான மேகம் கடலில் படிந்தது; அதன் நிறம் நீர்மைகளே அடைந்தது; வெள்ளேயான சிறியரும் ஒள்ளிய பெரியரைச் சேர்ந்தால் பெருமையுறுவர் என இ.து உணர்த்தியுளது. வெளிறு இதில் குறித்துள்ள பொருளே அறிகிருேம். முற்றும் வெளிறு இல்லாதவர் கிடைப்பது அரிது. கிடைத்தவர்களேக்கொண்டு உன்
