y திருஒருணேக் கலம்புகம்کے/کے
தருவீரேல் மிகப்பெரிய தொழில்களைச் செய்வேமென்பது தோன்றுதல் காண்க, கூழுண்டோ - அதிக உணவுண்டோ. , து - எதிர் மறை இல்ல யென்றபடி மாதவர் சண்ப்ெ பெரிய சித்தரை யுணர்த்திற்று. ஆணை - சபதமொழி. மருத்தில்லாதே என்பது நடுநிலைத் பேகம். ஒளித்தாவா ? என்பதை, தாா என்ற பொருளில் ஒளி + தாவு + ஆ எனவும்; பாம்பு என்ற பொரு ளில் ஒளித்து + அாவு + ஆ எனவும் பிரித்துப் பொருள்கொள்க. இசைவிப்போம் - யாரையும் உடன்படும்படி செய்விப்போம், பிறவினை; ஆ - ஆகவென்பதன் கடைக்குறை. தீ அளிக்க வென்க; திர-காரியப்பொருளில் வந்த செயவுெனெச்சம் எதிர் காலங் காட்டிற்று. கடை என்பது ப்ெபுரும், கடைமருந்து என்புழி வினைத்தொகையுமாம். சித்தரேம் - எம் தன்மைப் பன்மை விகுதி.
இது முன்செய்யுள் பூோன்றதே, -(+"Ο)
தலைவியைப் புகழ்தல் எழுசீர்க்கழிநெடிலாசிரியவிந்த்திம் இதழி யக்கொடைய ாருகன யங்கிரியி
லிாத முந்திவிடு வலவனே பதிய டைந்து அமறு கினில்வ சந்தனகி
படையெ ழுங்ததது பகருவேன் புதிய கொம்புசிலை வளையி எண்டருகு
பொழியும் வெம்பகழி போாரு வுத்ய தந்தமத களிறுடன் கதலி
வுபய கண்டுவரு கின்றதே. சக
கயடைந்த எனவும் பிரதிபேகம், வசந்தனது எனவும் பிரதிபேதம்.
