శ్రీ . బ్ల్లో தொல்காப்பியம் - பொருளதிகாரம் - உரைவளம் அவையேன்றார், உயிரளபெடையும் ஒற்றளபெடையுங் டத்து. -ம். rே r 'உறார்க் குறுநோ யுரைப்பாய் கடலைச் செறாஅ அப் வாழியென் னெஞ்சு’ (திருக்குறள், கஉ00) ః இது கட்டளை உயிரளபெடை. ‘பாஅ லஞ்செவிப் பனைத்தான் மாநிரை மாஅல் யானையொடு மறவர் மயங்க’ இதுவும் இருவகையடியும் வந்த உயிரளபெடை "எஃஃ கிலங்கிய கையரா யின்னுயிர் வெஃஃகு வார்க்கில்லை வீடு' இது கட்டளை யொற்றளபெடை. 塔· கஃஃ ஃஃ றென்னுங் கல்ல தர்க் கானிடைச்
- «rசுஃஃ றென்னுந் தண்டோட்டுப் பெண்ணை’
o இது சீர்வகை யொற்றளபெடை, இவ்வொற்றளபெடை கட்டளைக்குக் கொள்ளாம்: ஒழிந்தனவற்றிற்கும் வந்துழிக் காண்க. இவற்றிற்கு இணை முதலியன கொள்ளாம், சிறப்பின்மையின். ஆய்வுரை : இஃது அளபெடைத் தொடையாமாறு உணர்த்துகின்றது. (இ-ன்) அளபெடைவரத் தொடுப்பது அளபெடைத் தொடை பாகும். எ. து. மேற்குறித்த மோனை. எதுகை, முரண், இயைபு, அளபெடை என்னும் ஐந்து தொடைகளும் டாட்டின் அடிதோறுத் தொடர்த்து வருவதற்குரிய தொடைகளாகு ஆசை. ஒருசீ ரிடையிட் இடதுகை யாயின் பே:இப்பேன் :ெ1ழிதல் புலவர் ஆறே. இனம் ஆரணம் : என்-எனின், பொழிப்புத்தொடை யாமாறு உணர்த்துதல் துதலிற் று.
- .
வெ: சைபே.ை கட்டளைக்குக் வகையொத்த :ேடையினை, 澎 கொள்ளாம் என்றது, சீர்.
- ே . . :பாடல் கொண்டார் பேராசிரியர்.
