செய்யுளியல் - துரத்பர கரு తో తో #. 'சூரலங் கடுவனி யெடுப்ப வாருற்று' (அகம்!) என்பது கிளைபொரு.உ.:ெதுகை, ! இவை, இரண்டுதொடையுங் கட்டளையடிக்கண் வருங்கால் ஒருஉவெதுகை ஐஞ்துற்றிருபத்தெட்-ாம். அவை ஆசிரியத்திற்கு உரியசீர் இருபத்தேழிலுள்ளும் நேர் முதற்சீர் பதினான்கும் ஒரோவொன்று உழ்ைத்த அடி பன்னிசண்டனுட், கருங்கிய நிலந்தொறும் ஒன்பதொன்பதாக நாம் திருபத்தாறும், திரை முதற்சீர் பதின்மூன்றும் பெருகிய நிலத்து ஒரோவொன்று பத்தாக துரத்துமுப். ஃதுமாக அகவற்றொடை இருநூற்றைம்பத்தாறு ; அவற்றுண் மின்னு, மேவுசீர், நானுக் தளை என்னும் மூன்று சீரானும் மூன்றுநிலம் முதனிலத்திகற்றிப் i: பெற்ற தொ.ை இருது ற்றைம்பத்து மூன்து. சிலகண்)ட ஒட இருபத்தேழு சீருறழ்ந்த அடி அனைத்திலும் பெற்ற தொடை - நூற்றெண்பத்தொன்று இவற்றுள் மின்னு, மேவுசீர் என்னும் இரண்டனாலும் முதனிலத்து இரண்டு நிலங் களைந்து பெற்ற தொடை து صلى الله عليه وسلم نگہ:ت، r ற்றெழுபத்தொன்பதாம். கலிப்பாவினுள் நேர்சீர்மு š ξ ων ή, ακ, και;» Επί τη δι, o, :: கியதினத்து ஒரோவொன்று க:ை ற் பன்னிரண்டாகப் பெரு. 缀 ப்பெற்ற தொடை நாற்பத்தெட்டும், நிரைமுதற்சீர் பன்னிரண்டும், சுருங்கிய நிலத்து ஒரோவொன்று களையப்பெற்ற தொடை நாற்பத்தெட்டுமாகக் கலிப்பாவிற்குரிய தொடை தொண்ணுற்றாறும் ஆக மூன்று பாவினும் பெற்ற ஒருஉத்தொடை ஐஞ்னுாற்றிருபத்தெட்டாம். R கிளையொரூஉவும் இவ்வாறே ஐஞ்னுற்றிருபத்தெட்டா கவும், அவற்றுமேல் மின்னு, மேவுசிரென்னும் இரண்டும் வெண் பாவினுள் உறழ்ந்த முதனிலையிரண்டுங் களையாது கொள்ளக் கிளையொரூஉத்தொடை ஐஞ்னூற்றுமுப்பதாம். ஆகவொரூஉத் தொடை இரண்டனானும் பெற்ற தொடை ஆயிரத்தைம்பத் தெட்டாம் (1058) 'நேராதி யாதி நிலத்தொன்ப தொன்பதாம் ஈரைந்தா மாசிரியத் தீற்று-நிரையாதி 1. 'சூாலங்' எனமுதஒசீரிலும் வாருற்று' என நான்காஞ்சீரிலும் ர, ரு என்னுங்கிளையெழுத்துக்கள் இரண்டாமெழுத்தாய் ஒன்றிவந்தமையின் கிளை யொரூஉ வெதுகையாயிற்று. 2. ஒரூஉத்தொடை இரண்டாவன ஒரு கிளையொரூஉ என்பன.
