செய்யுளியல் - நூற்பா டு சரு ஒழிந்தன விரண்டும் இயற்றிக்கொள்ளப்பட்டு இயலசையாதற்கு உரியவாம் (எ - று): எனவே, எய்தாத தெய்துவித்தது; இயலசை உரியசை யென்று கலானும் இயற்கையால் இயறலின் இயலசை பெனவும், :வ செய்யுந் தொழில் செய்தற்கு உரியவாகலான் உரியசையெனவும், ஆட்சியுங் குனனுங் காரணமாகப் பெய ரெய்துவித்தது.உ மாயிற்று? அங்ஙனம் இயற்றிக் கொள்ளுமாறு சீர்கூறும்வழி &# তৃত্ব ক্তেf" : ; リ考 எய்தாதது எய்துவிக்கின்றது. (இ ன்.) இயலசை முதலிரண்டு எமது முதற்கண்ணி நேரும் நிரையும் இயற்றிக்கொள்ளப்படாது இயற்கைவகையான்
- ) நின்றாங்குநின்று தளைத்தலின் இயலசை யென்றும் ஏனைய
வுரியசை எ-து ஒழிந்த இரண்டும் இயற்றிக்கொள்ளப்பட்டுந் f* ற்குரியவாதலின் உரியாகசயென்றும் பெயராம். சீருட் காண்க. இது, முற்கூறிய நான்கசைகளையும் இருவகைப்படுத்து அவ்வகைகட் பெயர் கூறுகின்றது. (இபள்) முதலிற்கூறப்பட்ட நேர், திரை என்னும் இரண்டும் இயலசையெனப் பெயர் பெறும். ஏனைய நேர்பு, திரைபு என்னும் இரண்டும் உரியசையெனப் பெயர் பெறும். ஏனைய உரியசை என இயையும். முதலிரண்டா வன முதற்கண் கூறப்பட்ட நேர், திரை என்பன. எனைய ஆவன அடுத்துக் நிரை என்பன இயற்கையால் கூறப்பட்ட நேர்பு, திரைபு என்பன. தொழில் செய்தற்குரியன - مامی இயலு தவின் இயலசை யெனப்பட்டன. அவை செய்: ឍ - ខ្មុំ ஆம் ஆளுதற்பொருட்டு
- ெபராவன வழக்கிலும் தான்
ஜிய பெயராவன அவை குறித்த ங்கும் காரணப்பெயர்கள். இவ்விருதிறமும் குண்மங்: இயலசை உரியசை யென்பனவாதலான் ‘...t. சியுங்குனலுங்காரனாகப் பெயர் எய்து வித்தது:உ மாயிற்று' என்றார். து கூறு செய்தல் (இயலசை, உரியசை என) இரண்டுவகையாகப்
