எடுத்துக் கொள்ளுங் 飄 இதிரி நகரங்களேயும் தான். ಹೆಜ್ಜ - g ப்ர்ருங்களேன். ச மீ ப கால க் ` குறைக்கிறர்கள் தில்ே எவ்வளவு சங்கீத சபாக் , து - - தந்து தொண்டார் கண் தோன்றி வளர்கின்றன/ .ே சங்க த வித்வான்குள் இந்த சபைகளில் கடக்கும் கக் ಕ್ಲ இறக்குப் பிடிக்க பாட்டுக் :ேகிகள் எவ்வளவு ச்ேசேரி பர்ட்னே! செய்யும் வித்வான்கள் எவ் வளவு பேர் ? அவர்கள் பெறும் சன்மானம் எவ்வளவு? சபாக் களில் வசூல் எவ்வளவு? சுமார் பத்து அல்லது பதி னேந்து வருஷங்களுக்கு முன்பு கமது காட்டில் இவ்வளவு சங் சித சபைகள் உண்டா? சங்கி தக் கச்சேரிகள் நடந்தனவா? சங்கித வித்வான்கள் இவ்வு ளவு சன்மான்ம் பெற்ருர்களா? நிச்சயம்ாக இல்லை எனலாம். இப் .ே ப து ஏற்பட்டுள்ள வளர்ச்சிக்குக் கி ர ன ம் என்ன? காரணம் பல. சுருக்க மாக இரண்ட்ே கூறலாம். நமது மக்களிடையே அதிக மாண அரசியல் விழிப்பு ஏற் பட்டிருக்கிறது ; அ, த ன் பலளுகக் கலே உணர்வு உண் டாகி யிருக்கிறது. நம்முடைய தங்கீத வித்வான் க்ளும் முன்புபோலில்லை. இப் பேர்ம், தமிழின் அழகு ஒழி யும். என்றெல்லாம் கூச்சல் பேர்ட்டி காலமும் உண்ட்ல் ബഖ് ? இப்போது பர்ருங்கள், ਨrGib லாருக்கும் புரியக் கூடிய தமிழில் எழுதியதால் தமிழ் அழிந்ததா வளர்ந்த்தர் : எளிய தமிழில் எழுதவேண் டும் என்ற் இயக்கமானது இன்று படிப்படியாக இலக் கியத்தைப் பர்ம்ர மக்களிட்ம் கொண்டு வந்து விட் ட் து மகிழ்ச்சி யளிக்கிறது. இதே விஷ்யம் ப்ொரு ந் தும். 5 களுக்கு முன்பு ஏதோ பெரிய மனுஷ்ாள் விட்டுக்கலியானம், கோவில் உற்சவம் முதலிய வற்றுடன் இருந்தது சங்கீதம். முன்னே சபைகளில் ஏதோ ஒல் ரவிகக் கூட்டத்தின் பிடி வில் கின்ற் அது. இப்போது பெரும்பர்லான மக்களின் இச் இயப் பூர்த்தி செய் இரு இறது இசிை. குறிப்பிட்ட இலது ஏகபோகி உரிமையா யிருக்கும் இசையைப ೬re மக்களின் பொது வுட்ைமை யாக்கத் தோன்றியதுது இச்ைக் கிளர்ச்சி. ஆகவே இதை நான் வரவேற்கிறேன். புரியும் தமிழில் எழுதினுல் தமிழ் நடை குறையும் எனது ஒன்னவர்க்ளேப் ' கள் இது ஆம் சில ஆதி' ്. தமிழில் பாடி ளுல் இத்தம் தரம் கு2ை' வின்று, அப்ப- நிகழாது ; சிசி இதம் வளரும். கலைக்கும் ண்டு
- o &ïrpr fr6yr i fy frg,5r கூட்டம் வருகிறது. கூட்டம் பெருகில்ை வசூல் அதிகம். வருல் அதிகமானுல் சங்கத சபாக்கள் வளரும்; வித்வான் களின்சன்ழானம் உயரும்.
இதுதான் ് :്r ഓ | lu கிலேம்ை. முெட்டுப் பத்து வருஷங்கள் முன்பு போங்கள். இ.ே த க் ங் கி த வித்வான் கள் கச்சேரி நடுவில் தமிழ்ப் பாட்டுப் பாட இலகுவில் இசைந்தார்களா * கச்சேரி யிலே போய் சில்லறைப் பாட் டு ப் பாடலாமா ? : என்று சொன்ன காலமும் உண்டல் லவா? என்னப்பா! துக்கட்ா வும் டப்பாவும் பாடவேனுை மாம் என்று சொல்லவில் லேயா? அந்த கிலே மாறக் காண்கிருேம்! * sr tdfrif பதினேந்து வருடிைங் களுக்கு முர்தி 1-30 மணி நேரத் துக்குக் குறைந்து சக்சேரி
- # * e # நடந்த துண்டா ? வித்வான்
65 அப் படிக் குறைந்தாலும் ஆங்கிய மொழியில் உள்ள உயர் ந் த சிங்கிதத்தைவிட தாய் மொழியில் உள்ள தி குறைவே மேல். ஆல்ை தான் குறைய்ாது ; குறைய்ாஅதி. 崇 米 染 மால் நேரங்க்ளிலே நாட்டுப் புறங்களிலே வய்ல் வழிய்ே செல்கிருேம், வயல்களிலே பெண்கள் நாற்று நடுகிரு' கள். களே பிடுங்குகிரு.ர்கள். அ ப் படி ச் செய்யும்பே அ மெய்ம்மறந்து பாடுகிருர்கள். வ ண் HA- க் க ர் ர ன் வண்டியோட்டிச் செல்கிருன் ஆ!ை னேயுமறியாது வியிலிருந்தி கிளம்புகிறது ஒரு தெம்மாங்கு. பெண்கள் சுண்ணும் பு இடிக் இருர்கள். நானே நன்னே என்று பாடுகிரு.ர்கள். ஏற்றம் இ ைற ப் ப வி ன் பாடிக் கொண்டே இறைக கிருன். நெல் அளப்பவன் பர்டிக் கொண்ட்ே அளக் கிருன். தண்ணிர் தூக்கி விரும் .ெ பண்க ள் பர்டிக்கொண்டு வருகிருர்கள். வழி நடந்து செல்லும் ஒருவன் பாடிக் கொண்டே செல்கிருன். ஏன் ? ஏன் இவர்கள் பாடுகிருர் க்ள் பர்ட்டு இவர்கள் களே யைப் போக்குகிறது. உள் எத்திலே உணர்ச்சி யூட்.இ கிறது : ஒற்றுமையான, கூட்டு முயற்சியுண்டு பண்ணுகிறது. 39 శ్రీనీ கள் பாடினர்களா? இப்போ தைய கச்சேரிகளைப் போல் 房「rá。 ஆலாபனம், ஸ்வரம், கிர வல் இவற்றிற்காக பத்து பத்து கிமிஷ்ம் ஒதுக்கித்தான் பாடினர்கள்ா? பைரவி ப சு ர | ம ய் ய ர் என்று சொன்னுல் மணிக் கணக்கில் பைரவி ராகம் பாடின் கர்ல்மும் உண்டல் லவா? தேர்டிராகவ ஐயர் கதை நமக்குத் தெரியர்தர்? இப்போது நடைபெறும் சிங் கீத் சபாக் கச்சேரிகளில் அப் படி அரைமணி ஒரு ராகம் பாடுவதென்று வித்வான்கள் ஆரம்பிக்கட்டும், எவ்வளவு ப்ேர் அமைதியாக உட்கார்ந்து கேட்கிருர்கள் என்பதைப் பார்த்து விடலாம். fă I. த த் தி ல் லயித்துங்ற்பது, பர்ஷையர் றது” என்று சொல்கிற அன் பர்களுக்குச் சொல்கிறேன். நல்லது நீங்கள் சொல்வதை ஒப்புக்கோள்கிறேன். நீங்கள் சொல்கிற்தைச் செயலில் காட் இங்கள். te = =, 3 = } சங்க 5ம் பாஷையைப் பற்றித்தான் உங்களுக்கு அக்கரை யில் இலயே! காத்ம்தானே வேண்டும்! சபாஷ்! கூப்பிடுங்கள் விக் வானே! ஒரு கச்சேரி காலம் முழுதுக்கும். ஏதோ சில் ராகங் களே மாத்திரம் ஆலர்பனம செய்யச் சொல்லுங்கள்! இல்லாவிட்டால் ஒன்று பன்னலாமே ஐயர் சங்கீதத் துக்குத்தான் பாஷை கிட்ை பாதே! நீர்தம்தானே வேண்டி த இராணுவ வீரர்கள் ஆன்குெத்துச் செஇ, கிள். அவ்ர்களும் பாடுகிறா இவர்களது. ஜூ நம்மைக் குதிக்கச் செய்கிறது. ஒன்இபண்ஆஇது ப்ோர் முனேயில் எழுச்சியுடன. இ இன்று வித ம் கு அ' ன்ே பர்ட்டு துணை புரி கிறது. ல் இந்த இச்ை அப்படியாகுல் இநத இ இருக்கிறிதே இதற்கும் மனித iாழ்வுக்கும் ஆiள் சம்பந்தம் என்ன ! இசைக்கு மனிதன : மனத ஒேே இசையர் : மனிதனின் உடைமை 3 மனிதனே ஆனதை , வாழ்விக்க் வாச்சி @ಪ್ಲಾಕ್ಸ್ மனித வாழ்வை உருவது உணர்ச்சிகளைத் தட்டி எழுபபு வது இச்ை. - சோர்வுற்றி மனித னி ஒடிசர்வு போக்குவி.ஆ. இச்ை டிமைப்பட்ட ເpaf ; § யைத் தட்டி எழுபபுவது இசை, மிக்க அணிதனின் துன ப்ம் துடைப்பது இசை முரட ஆரின் மூர்க்சிசி தவிாபபது ଡ୍ରai> #. - புழுக்களைப் போல வாழும் மனிதர்களைச் சிங்கக குடது. தட்டி எழுப் புன் இ. களாகத் இச்ை. יא - * பூநிகிருஷ்ணனின் பர்குச் ஜன்யம் என்கிற சங்கு சிங்கடி பேர்ல் கர்ஜிக்குமாம். அதைக இட் உட்னே சேனைகள் எல் இாம் கிளர்ந்தெழுமாம். ജൂങ്ങ് என்பது, என்ன ? நம்ன்ர்களில் பெரும்பாலோர் 70 ய்து; கூப்பிடுங்கள் மிருதங்க வித்விானே! ஒரு கச்சேரி: தனிக்கச்சேரி செய்யச் ச்ொல் வோம்! சங்கீதத்துக்கு பாஷை முக் கியமில்லே என்று சொல்கிற அன்பர்களே! கேளுங்கள்! இக் தச் சென்னேமாங்கரிலே இவ்வளவு சங்கீத சபைகள் இருக்கின்றன.வாரக் தவராமல் கச்சேரிகளும் 15 ட க் கி ன் றன. ஆல்ை எல்லாம் பெரும் பாலும் இாய்ப்பாட்டுக் கச்சேரி தான். என ய்ய அப்படி! இவ்வளவு சபைகளில் ஏதா வது ஒருசபை ஒருவாரத்திலே ஒரு வினைக்கச்சேரி ஏற்பாடு செய்யக் கூடாதா? ஒரு புல் லர்ங்குழல் கச்சேரி! ஒரு நாதஸ்சுரக் கச்சேரி! உஹ-ம்! காணுேமே? ஏன் அப்படி வடி கட்டின அறியாமைக் களஞ்சி யங்கட- இதை அறிந்து கொள் ளுமே! வாய்ப்பாட்டுக் கச்சேரியில் கூடும் அவ்வளவு கூட்டம் வர்த்திய்க் கச்சேரிகளுக்கு வருவதில்லை. காரணம் என்ன? வாய்ப்பாட்டுக் கச்சேரி புரியும் அளவுக்கு வாத்தியக் கக்சேரி விளங்குவதில்லை. பெரும்பா லான ஜனங்களால் ரஸிக்க முடிவதில்லை. புரியாத பாஷை யில் பாடும்போதே இவ்வளவு கூட்ட்ம வந்தர்ல, தங்க்ளுக குப் புரியும் பாஷையில் பர்டி ல்ை எவ்வளவு கூட்டம் வரும்: அப்போது சபாவுக்கு வரும் படி எப்படி? வித்வான்களின் மடி கனக்காதசி இந்தச் சின்ன விஷயங்கூடி நம் பிர என்ன கினேககிரு.ாகள்? ஏதோ தமர்ஷ்ாகப் பொழுது Gಚ್ಟೆ வதற்கான_ ஒரு மார்ககம என்று 白&产函ég亨*° உண்மை அப்படியல்? நானிடி ஜாதிய்ை வாழ்விக்க வந்த சஞ்சீவியே இசை, @ణ யிஞலே கோழைகளே వry இ நோயர்ளிகளைக் திட் காத்திரராக்கலாம். இசை சிற்சில நோய்களுக் ஆ? சிறந்த் மருந்து '% இப்ப்ேது ம்ேந்த் கட்டு இஞ்ஞானிகள் கண்டு பிடித கிார்கள். ஞல் நமது 蠶 ఆ శ్రీ ம் ப து கவாமிகள். z காலம முன்பே தமிழிசை மூல: ப்ாண்டியனின் வெபப நோய நீர்த்துவிட்டார் Ա 繫 接 ఫ్త விடிய விடிய் இரர்மா 3. - ^ 独 பனங் க்ேட்- பின் சதைககு ராமன் சித்தப்பா' என்ருளும்: இது நம்முடைய தமிழ கா டிலே வழங்கிவரும் ப ழமொழி. இதை ஏன் இப்பேர்து சொல்ல வேண்டியிருக்கிறது எனறு இ.டால் த மி ை " எதிர்க்கும் 5ம் ஆl அனபா களுக்க்ாகன்ே.
- த மி லே சங்கி தம் எதைய்ா ? என்று வெகு
அலட்சியமாக ஒரு கேள்வி யைத் துக்கி எறிந்தாா ஒா அன்பர். இந்த ஆன ! மிகுந்த கிதத்தையுடன தமிழி ஒைேய எதிர்ப்பல்"
