344 பாஞ்சாலங்குறிச்சி வீர சரித்திரம் நூல்கள் பாதும் எழுதாது போயினும் இந்த ஒரு நாலே உங்கள் பேரை கிலேகி லுத்த வல்லது என்று ஒருவர் கூறி கின்ருர், வசன கடையை வியக் கம், வரலாற்று முறைக ைஉலங் ஒம், யாவரும் மகிழ்ந்திருக்கின்றனர். இன்னவாறு எவரும் புகழ்ந்து போA அறும்படி அக் நூல் முருகன் அருளால் வெளிவங் கள்ளது. அரும் பாடு பட்டு ஆாப்க் ை வெளியிட்ட அக் ஆாவிலிருக் து பல குறிப் புகனேயும், சில பாடல் கண்யும் காவாகக் கவர்க் த கம் புத்தகங்க ளுள் சிலர் பொத்தி வைத் அன்னனர். கைப் பொருணக் கள்ள மாகக் கவர்வதைக் காட்டிலும் அறிவுச் செல்வத்தைத் திருடு வது பெரிய பிழை. நேர்மையாப் உழைத் து வருவதே எவ்வழி யும் யாருக்கும் நலமால். பிறருடையதைக் கரவாகக் கவர்ந்த கொள்வது கடும் பழி ஆகலால் அ ஆ செடுக் இயராகின்றது :Imi. tation is suicide” **...*, a*âx) + -josifiášso da vavo a` _þJrä எழுதுவது தற்கொலேயாம்' என அமெரிக்க அறிஞரான எமர்சன் இவ் வாறு கூறியிருக்கிருள். கலைச் சோம் கொலைச் சோரம் ஆகிறது. மலேச்சாரல் வனம் முதலாத் தனிவழியே வருவாரை வழி மறித்துப் புலேச்சோரர். பொருள்கவர்வார் பொல்லாதார் எனப்புகல் வார்; புலக்கண் இன்றிக் கலைச்சோரம் புகுந்துசிலர் களவாகப் பிறர் நூலுட் பல கவர்ந்து கிலேச்சோரம் புரிகின் ருர் நெடுஞ்சோரச் இவர்க்குநேர் கிலத்தில் யாரே?” என்ற கல்ை கலைச்சோரம் வ்வளவு இழிவு என்பது தெளிவாம். சோரம் புரியாமல் நேர்மையோடு வாழ்வதே யாருக்கும் ர்ேமையாம். அக்தச் ♔HL வாழ்வைச் செவ்வையாகப் பெறத் தெய்வம் எல்லாருக்கும் பாண்டும் சல்ல அறிவைத் காவேண்டும். கென்னட்டு மன்னஞன வீரபாண்டியக் கட்டபொம்மு வுக்கு இராசதானியாப் இருக்கமையாலும், அக்கக் கோட்டை பின் அரண் வலியே அவருக்குப் பேராற்றல் அளிக் வங்கமை பாலும் பாஞ்சாலங்குறிச்சி என்னும் ஊரின் பேரால் நூல் வெளி வரலாயது. வாழ்ந்து வந்த ஊர் உரிமை ஆழ்க்க வழிபாடாயக
