பக்கம்:புத்த ஞாயிறு-ஆறு தீர்க்கதரிசிகளின் வரலாறு.pdf/18

விக்கிமூலம் இல் இருந்து
Jump to navigation Jump to search
இப்பக்கம் மெய்ப்பு பார்க்கப்படவில்லை

பிராணிகளை வதை செய்வதை நிறுத்தி, யா. பெயர் ஆறும் கொலைக்குழிகளை மூடும்படி போதித்தார். சமுதயத்தில் பக்கவழக்குள் அமைந்த ஏற்றத் தாழ்வுகளை அகற்றி, ஒடுக்கான சம்பர் கவர். வக்கு நடுவே சிதறி நசுக்குண்டு கிடந்தவர்கள் . க் காம் . மியை வகுத்தார். நாடெங்கும் நாறிக் கொண்டிருந்த யென்றும் சாக்கடைகளை மூடி, சலக மக்களுக்கும் என்விதப் ", ! , வென்றி அறவழியைப் போதிக்க ஏற்பாடு செய்தார். புத்தர் போதித்த அறம் பெளத்த தருமமாயிற்று அந்: அறத்தியன் வழியே துறவிகளான பிக்குகளின் திருக்கூட்டம் பெக், ! пач. оны"labpy: , தருமத்தையும் சங்கத்தையும் அருளிய புத்தர் அறத்தகை , у т.-і-эт-анні. எனவே, பெளத்தர்களுக்குப் புத்தர், தருமம், சங்கம் . i ன் n அடைக்கலங்கள் உண்டு. இன்றைக்கும் அவர்கள். 'புத்தர் சரணம் கச்சாமி, தர்மம் சரணம் கச்சாமி, சங்கம் சரணம் கச்சாமி!' என்று மும்மைச் சரணங்களையும் கூறுவ:ை . இம்மூன்று அடைக்கலங்களும் மும்மணிகள் வ ப் படுபவை. புத்தரைச் சரணடைவதாகக் கூறுவதில் . . பக்கா மட்டும் வாழ்க்கை வழித்துணையாகக் கொள் வண்ண வேண்டுவதில்லை. புத்தர் ஒருவரல்லர். கெளதமா . . பல்லம் பல புத்தர்கள் இருந்ததாகவும், கெளதமர் கடைசியாக வ. ...வென்றும், இனியும் மைத்திரேய புத்தர் ஒருவர் வருவாரென்றும் பெ: ."ייוויי י - கூறும். ஆகவே திரிசரணங்களில் புத்தர் என்ற பல் தசை, முதல்வரின் பீடத்தை - அல்லது தலைமை நிலையையே 'பி' தாகும். புத்தரும் தம்மைத் ததாகதர் என்றே சொல்லிக் கெய ககபதம் என்றால் முந்திய ஆன்றோர்களை - அதா. , புத் தர்கமான ப் பின்பற்றுவோர் என்று பொருள். புத்தர் எந்த முறையிலே அறக்கிளர்ச்சி செய்தம். . . பைகளை எதிர்த்தார் அன்பு முறையையே அவர் கைக்கொண் அருள் நெறியே யன்றிப் பிறநெறியை அவர் அறியார். . www.r ’ ’ ا (م அவருக்கு வெற்றியளித்தது. அதுவே அவரது பெருமை. இன்று. . . .'வின் வள் வலியாலோ, உடல் வலியாலோ துன்புறுத்தி ஒரு மனித-காவது பொத்த சமயத்தில் சேர்க்கப்பட்டதாகச் சரித்தியத்தின் , w, ) / ( ا ام دهبه أس • புத்தருடைய பெருமை அச்சமயத்திற்கும் நிலைத்துவி . து. புத்தர் தமக்கு முன்னிருந்த அறநூல்களை நன்கு ெ தரிந்துகொண்டு,

  • - ~ - * -- - i...1 = ہین, ...μ" " . .] . . . . . அவற்றில் கண்ட நல்லன யாவற்றையும் ?? ГІ ІІ *** oft + Loы அவர் உபதேசங்களிலிருந்தே தெரிகிறது. ஆயினும் فسا، راز» یا . ஆன்ா,

- ~} + - - I: 1. т мил. т. ч. н. .ெ , - 17 t