7 இ ரா ம ன் 5:265 திருமால் பிரமா ஆகிய தேவதேவரும் யாதம் செய்ய முடியா மல் அமைதியாய் ஒதுங்கியிருக்க அடலாண்மை போடு அகில வுலகங்களையும் ஆண்டு வந்தவன் ஒரு மனிதனோடு மூண்ட போரில் இப்படி மாண்டுபட நேர்ந்தானே! அங்கோ! ஊழ்வினை உருத்தபோது உலகெலாம் ஆள்வார் எனும் வாழ்வினை இழந்து மண்ணுய் மாள்வரே மன்னர் எல்லாம் என்று மு ன் னே ர் சொன்ன வாய்மொழியை என் கண் எதிரே காட்டிவிட்டுக் கண்ணிறைந்த கணவர் காணும ல் போயினரே! நான் இங்கே பேயாப்ப் பேதை யாப்ப் பித்தியாய்ப் பிதற்றுகின்றேன்; ஆ கெய்வமே! என் கலையில் இவ்வாறு புலையான ஒரு கொலை ம. முத்த கிலேயா எழுதியுள்ளதை நான் கினையாமல் போனேனே! நிலைகுலையாக கலைமையான வாழ்வு என்று கெடிது களித்து வந்தது இ ன் ேரு டு முடிவாய து; என் குடியை அடியோடு கெடுத்தது கொடிய சூர்ப்பநகையே; அந்தப் பாதகியை நோவ கால் யாது பயன்? என் காதலன் செப்த பேதைமையான கா கலையே கோதல் வேண்டும்; பொல்லாத அங்கக் காதலே என் வல்லாளனுக்கு இங்கச் சா கலைக் தக்து எல்லாருக்கும் சா வுகளைக் காட்டிக் தேவர்களுக்கு இன்ப வாழ்வை நீட்டி யுள்ளது. யாண்டும் அழியா ஆற்றலுடை யான் யாவும் இழக்க ஈண்டு இவ்வாறு அழிக்க கிடக்கற்கு மூல காரணங்கள் பல மூண்டு நீண்ட நாளாக நிலை குலைத்து வந்தன; அவ்வாவுகளே மி%னயும் தோறும் என் நெஞ்சம் த டிக்க கெடித வருந்த கிறக. புண்ணியவதி என விண்னும் மண்ணும் வியந்து புகழ விளங்கி யுள்ள சானகியின் பேரழகும், அவருடைய அற்புகக் கற்பும், அவ்வுத்தமி மேல் இலங்கை வேங்கன் பித்தளுப் வைத்த பேரா சையும், அந்த நீச ஆசையை மூட்டிய நாசகாலியான சூர்ப்ப ாகையும், திருவயோத்தியில் அரசர் பெருபான ப் இருக்க வாழா :ால் கங்தை பணியைத் தலைமேல் கொண்டு இராமன் காட்டுக்கு வங்ககம், அமரர் கோன் செய்த அரிய கவமும் ஆகிய இவை யாவும் சேர்ந்தே இங்கப் பேரிழவைப் பார மியச் செய்துள்ளன; தன் காலியை இழந்த காலியாய்த் திரிக்க அங்க நீலியே ன் ன் காலியை அறக்க வேலி கோலி வேகமா வேலை செய்து சாகச மா முடித்த விட்டாள். தேவர்களை அடக்கித் திசை யானைகளை ஒடுக்கி அரன் அயன் அரி என்னும் மூவரையும் மதியாமல் 659 --
