7. இ ரா ம ன் 51.85 வர்தான்.உடல் எங்கனும் உதிரநீர் ஒழுகிஒடவே முடிவில் அவன் உளம் ஒப்ந்து உணர்வு தேய்ந்து உயிர்மறுகி அயர்வடைந்தான். சோரி சோர உணர்வு துளங்கினன் - போரில் எறி அடலோடு போராடி வந்தவன் மு. டி ட , சோரி சோரச் சோர்ந்து நின்ற நிலையை இதல்ை ஒர்ந்து உணர்ந்த கொள்கிருேம், சோரி= இரத்தம். உடலுள் இருக்க வெளியே சொரிவக சோரி என வந்தது. உயிர் ஆதாரமாயிருந்த குருதி பெருவாரியாப் வெளியேறிப் பாயவே உடல் ஒய்ந்து அடல் கேப்க் த மிடல் சாய்ந்து படர் தோய்ந்து பரிகாபமாய் கின்ருன். அவனுடைய தேகம் முழுவதும் அம்புகள் வேகமா ஊடு ருவி ஒடியிருக்கின்றன. அவ்வாறு ஒடிய போதம் உறுதி குன் (rமல் போராடி வக்கவன் உதிரம் மிகுதியாய் ஒடியதால் உடல் தளர்வடைந்தது. துயரம் மீதுளர்ந்து தளங்க சேர்ந்தான். மயிரின் கால்தொறும் வார்கண மாரிபுக்கு உயிரும் தீர உருவின ஒடலும். இராவணனுடைய அ ரி ய மேனியை ஊடுருவி இராம பாணங்கன் ஒடியிருக்கும் நிலையைக் கவி இவ்வாறு பாடியிருக் விரும். இக்கத் தயாக் காட்சியைக் காண்பவர் எவரும் அந்த விர னது அதிசய ஆண்மையை அறிந்து வியந்து பரிக்க வருக் அவர். பரிதாப கிலே பெரிதாய் ஒங்கியுள்ளது. மூவுலகங்களும் கொழுத வழிபட பாண்டும் தலைமையாய்ச் /ெnங் து ன வ்வழியும் நிலைகுலையாமல் நீண்டு வாழ்ந்து வந்தவன் வண்டு கிலேகுலைந்து அவலமாத் தாழ்ந்த கின்ருன். இந்தத் துயர் கிலேயோடு பழைய உயர் நிலையையும் இணைத்து எண்ணி இரக்கம் உறம் படி அரக்கர்பதியை இங்கு விளக்கியருளினர். தேரின்மேல் இருந்தான் பண்டு தேவர்தம் வளரின் மேலும் பவனி உலாவுவான். போரில் செயல் இழந்து தேரில் தியங்கி கின்றவனைக் கவி விஸ்வாம வரைந்த காட்டியிருக்கிரு.ர். தேவலோகங்களை வென்ற பெ. க. வி. சக்கர வர்த்தி, என வெற்றி நிலையில் பவனி வந்தான்; அகன் பின்பும் அம ாவதி அளகை முதலிய பெரிய சகாங்களில் А 410 |
