7. இ ரா ம ன். 29.45 தனது அரச பதவியை எ ம்றருளும்படி தன்னுடைய அரு மை மகனிடம் ஆவலோடு தசம தன் ക്കൂ,ിത്രങ്ങ ஆதலால் அக்க அசைநிலையை மேவு என்னும் பதம் ஈண்டு இனிது உணர்த்தியது. நம்பும் மேவும் நசை ஆகும்மே. (தொல்காப்பியம்) அாச திருவைப் பெத்தருள் என்று அன்புத் தங்தை ஆசை யோடு சொன்ன போது எப்படி இருக்கானுே அப்படியே முடி இழக்அவ வனம் பேச என்று கைகேசி கூறிய போதும் சீர்மையோடு கிலவி நின்மூன். வையம் கடந்த தெய்வீக கிை ஐயனிடம்அமைன் தளது. மேவு, ஏகு என்னும் இருமொழிகளுள் முன்னது ஆர்வமும், இன்பமும் க த்தது; பின்னது கடுமையும்கொடுமையும் கிறைந்தது; இருவகை கிலையிலும் ஒரு கிகாய் இவன் உள்ளம் மருவியிருக்கது; அதனே முகம் ଶ୍ଯ # ட்டி 1. தி. சித்திரத்தின் அலர்ந்த செங்தாமரை ஒத்திருந்தது. இ ஒர் அக்த முகக்கின் கிலேமையை இன் வ ைம் விசித்தி ச டே இl மையால் விளக்கியருளினர். கண்ணிசில் உள்ள தாமரை பகலில் மலரும், இ. வில் குவியும்; அவ்வாறு கிலே கிரியாம்ல் னப்பொழு தம் ஒயே படி ய்ாய் அலர்த்து பொலிங்கி துக்கின்ற அதிசயமான ஒர் ஒவியத் த அாையைப் படைத் து ക്ക് :്? கி.மு. க்தி இங்கே ஒப் புக் காட்டியிருக்கும் அழகு விழுமிய காட்சியாய் விளங்கி கிற் கின்றது. மண் நிலைகளை முகம் காட்டும் ஆகலால் அது இனமாய் வந்தது. அகத்தில் இருக்க த முகத்தில் கெரிக்கது. முடி புனே கற்காகத் தன்னே அன்போடு அடி வணங்க வக் .துள்ள இச சமன கே சக்கி நீ அாசிழந்து இப்பொழுதே கானகம் போக வேண்கே’’ கொடிய கைகேசி கடி து கூறினுள். அக் கொடு மொழியைக் கேட்ட .ோத இக் கோமகன் முகம் எப்படி இருக்க து? 'அப்பொழுது அலர்ந்த செங் தாமரையினே வென்றது அம்மா ?? 譬 - - == # - - "ty * * - ينتمي இ : டி முன் ண ம் அங்கே * கு கித் துள்ளமை இங்கே H. H. * f - == -- -- - * - - - # ** * * # Ꮉ; - கூர்ந்து சில கிக்கத் தக்கது. உதய கால கதில் புதிதாய் மலர்த்த Q •r ங் . . மசையினும் முகம் அலர்த்து பெ. விக்கிருங் கது ச ன மத ல்ை அக்க இன் உவகை சிலையை ஒர்ந்து கொ ள் ன்ெருேம்.
- இந் நூல் ம்ெ 1898, வரி 24 பார்க்க
369
