3026 கம்பன் கலை நிலை கிரிபவர் இழிக்கவாாய்க் கழித்து தாழ்கின்ருர் என்ற தல்ை பொறி களே அடக்கி செறியே ஒழுகுபவர் கிலேயும், அல்லாதவர் புலையும் நோே தெரிய வந்தன. செயற்கு அரிய செய்வார் பெரியர்; அங்கனம் செய்யாகார் சிறியர் என்ற தேவர் கருத்தும் இங்கே கருதத்தக்கது. இழித்த 37 of Lo இச்சையில் அழுக்கி ஈனனுப் அழிக் து போ காதே என அவன் கிலேமைதை. க் தெணிந்து தேற முதலில் இங்ங். னம் புலன் அடக்கத்தை மொழித்தருளினுள். † - ஏவல் எவ் வுலகும் செய்யச் செல்வம் கிற்கு இசைக்த என்ருல் பாவமோ? முன் நீ செய்த தருமமோ? தெரியப் பாராய்! காமத்தால் கண் குருடு பட்ச ருக்கி இராவணன் கொஞ்சம் கண் திறத்து பார்க்கும்படி கற்பாசி இன்ான சுட்டிக் காட்டி o ாது ■ --- - Th f TE a H யிருக்கிருள் உற்றுள்ள கிலேகளை உனா வுணர்த்தினுள். தேவரும் கலை வணங்கி எவல் செய்யும்படி மூவுலக ஆட்சியை மாட்சிமையாகப் பெற்றிருக்கிருகே இத் ஆசிய பாக்கியம் ே செய்த பாவத்தால் பக்கதா? புண்ணியத்தால் கிடைத்ததா? இல் வுண்மையை எண்ணிப் பார் அசிய சனத்தையும் அளவிடலசிய புண்ணியங்களையும் செய்தே இக் கப் பேசிய செல்வங்களைப் பெற் விருக்கிருய் இனிய சரும பலன்களே அனுபவித்து வருகி, ே கொடிய பாவத்தைத் செய்யத் துணிக் ைகுல காசத்திற்கு மூல காரணமாய் மூண்டுள்ளது. உடனே உணர்த்து கிருத்துக: இல்லை யாளுல் அடியோடு அழிக்கே போவாய்! மறம் திறம்டாத தோலா வலியினர் எனினும் அறம் திறம் பினரும் மக்கட்கு அருள்திறம்பினரும் மாண்டார். ன வரையும் வெல்ல வல்ல வெற்றி விசாாயினும் அறமும் அருளும் இலர் சனின் அவர் அழிக்கே கொல்வர் என்னும் இது இங்கு அவன் உணர்த்து கொள்ள வத்தது. மகம்=விாம். பெரிய விசன் என்ற செருக்கி கிங்கின்ற அவனுக்கு உரிய போதனையாய் ஈண்டு இது உணர்ச்சி பூட்- எழுத்தது. தருமமும் கருணையும் இங்கே காட்சிக்கு வந்துள்ளன. இன்த இசண்டும் உன்னிடம் இல்லை; ஆதலால் எவ்வளவு
