7. இ ரா ம ன். 284.3 மையால் இந்த இலங்கை நகரம் இனி விளங்காது; எளிது.அழில்து போம் என உளம் துணிக்க கொண்ட அனுமான மீண்டும் ஆண் ள்ெள சீர்மை சீர்மைகள பசவும் கூர்மையாக நோக்கினன். அபக்கர்களுடைய உருவ நிலைகளையும், திருவின் போகங்களை யும், அறிவாண்மைகளையும், போர்க்க மங்களையும், வியப்பாடுகளை யும், சேனத்திம களையும், செயல் இயல்களையும் பார்தஅப் பெரு வியப்படைந்து மேல் உறவன யாவும் கருதி கின் முன். காயத்தால் பெரியர், வீரம் கணக்கிலர்; உலகம் கல்லும் ஆயகதார், வரத்தின் கனமை அளவற்ருர், அறிதல் தேற்ரு மாயத்தார் தகர்ககு எங்கேனும் வரம்பும் உண்டாமே! மற்ருேர் தயக் கார் தேயம் சேறல் தெருவிலஓர் தெருவின் சேறல். (1) , இலாக் காலும் கால அயில் இலாக் கையும் காந்தும் அமல இலாக கண்ணும் இலலா ஆடவர் இல்லை; அன்ர்ை குமுறுலாம் களிவண்டு ஆர்க்கும் குஞ்சியால் பஞ்சி குன்ரு ப|ஃலயா so, ". கலர் செல்வா யப் I IMIT தரும் இல்லே E_T. "F தே r / ( 2) வி தன் கோயான் வேற்படை மிகும் என்கோ யான் பற்ப ையுள கென் கோய ன் வாட்படை வலிதென் கோயான் காண ம த ைடு பிண் டி பாலம என்று இன்னய காந்தும் யபடை யுடைததென் கோயான் நாயகற்கு உரைக்கும் நாளில். யன இலங்கை நோக்கி இனேயன பலவும் எண் ணி ங் - வாள் அரக்கர் வந்து நேரினும் நேர்வர் ன்னுக் _ க ையஃனய மேனி சுருக்கி அச் சரளச் சா ) குடி 'டை யிருந்தான் வெய்யோன் குரைகடல் குளிப்பதான்ை. பக வகைகளை கினைத்து கிலேமைகளை உணர்ந்த வினே யாண் அயொ டு டிலுமான் அங்கே அமர்த்திருந்த நிலை அருன்திறலமை வாய், விருக்கி மிளிர்கின்றது. அசக்கர்களுடைய அதிசய ஆம் | w_i யு. இலங்கையின் பெருமிகத் தோற்றங்களையும் பல படி கோக்கி ஒர்க் து சித்தித்திருக்கிருன். அங்கச் சிக்க اسید ف، ، ، ها A_i யாவும் அமண் வலிகளையும் எ கிரிகளுடைய எ மறங்களையும் கடுவு வலமையோடு எடை தாக்கி கேமே ஆய்க்கிருக்கின்றன. ஒரு கெருவிலிருந்து மற்ருெரு தெருவுக்குப் போவது ஒரு விெருக்த வேறு ஒரு தேசத்துக்குப் போவது போல் மீளமுடையதாய் விதிகள் விளித்து கிற்கின்றன என்ற إله اoله اy oiم.
