216
மனத்தின் தோற்றம்
மத்திமம், பஞ்சமம், தைவதம், நிஷாதம் என்னும் ஏழுக்குப் பதிலாக, அக்காலத்தில் தமிழில் குரல், துத்தம், கைக்கிளை, உழை, இளி, விளரி, தாரம் என்னும் ஏழு பெயர்களும் கூறப்பட்டன என்பது ஆராய்ச்சியாளர் சிலரின் கருத்து. ஆனால், அவற்றிற்கு நேராக இவற்றையோ - இவற்றிற்கு நேராக அவற்றையோ கூற முடியாது என விபுலாநந்த அடிகள் தம் யாழ்நூலில் கூறியுள்ளார். இது ஆராய்ச்சிக்கு உரியது.
கேளாமோ தோழி
அடுத்து, ஆய்ச்சியர் குரவையில் உள்ள மூன்று பாடல் பகுதிகளை விளக்கம் இன்றித் தந்து சுவைத்து மகிழச் செய்ய வேண்டுமென என் அவா உந்துகிறது. இதோ அவை:
- 1. ‘கன்று குணிலாக் கனியுதிர்த்த மாயவன்
- இன்று நம் ஆனுள் வருமேல் அவன் வாயில்
- கொன்றையங் தீங்குழல் கேளாமோ தோழி’
- 2. ‘பாம்பு கயிறாக் கடல்கடைந்த மாயவன்
- ஈங்கு நம் ஆனுள் வருமேல் அவன் வாயில்
- ஆம்பலக் தீங்குழல் கேளாமோ தோழி’
- 3. ‘கொல்லையஞ் சாரல் குருந்தொசித்த மாயவன்
- எல்லைகம் ஆனுள் வருமேல் அவன்வாயில்
- முல்லையங் தீங்குழல் கேளாமோ தோழி’
என்பன அவை. திரும்பத் திரும்பப் பாடிச் சுவைக்க வேண்டிய பகுதிகள் இவை. இவ்வாறு பாடிக்கொண்டே ஆய்ச்சியர்கள் குரவைக் கூத்து ஆடினமை, சர்க்கரைப் பந்தலில் தேன் மாரி பொழிந்தது போன்றதாகும்.
அடுத்த ஒன்று படர்க்கைப் பரவல் என்னும் தலைப்பின் கீழ் உள்ள,
