பக்கம்:முருகவேள் பன்னிரு திருமுறை-3.pdf/151

விக்கிமூலம் இல் இருந்து
Jump to navigation Jump to search
இந்த பக்கம் மெய்ப்பு பார்க்கப்படவில்லை

பொது திருப்புகழ் உரை 143 உண்ப கிய (இந்த உடல், ఖ گهleیوbبعد گا இல்லாமல், * (இந்தப்) பூமியில் (பிரப்ஞ்ச விவகாரத் 鸞 மூழ் リ னவன்ே ஆகிய எனக்குப், (போது மலர்களையும், (வில்வத்) ர் ஆதிய ஆஃ:ே (இட்டுப்பணிந்து) போற்றப் படுகின்ற (நாடக ஆசார) ஒரு சூத்துப்போன்ற யாம் ஆசார பணியை மேற்கொண்டுள்ள கிரியையாளர்கள் காணாத மேல்ான ஞான வீடு எது என்பதை உபதேசித் தருளுக நெருப்புப் స్ట్రో திருநீறு விளங்கும் பரமளின் (இடது) பாகத்தே வாழ்கின்ற இமயமலைப் பெண், மஹா (சூலி) சூலாயுதத்தை ஏந்தினவள் ஆகிய பார்வதி பாலனே! (ன்ழுமை) எழுவகைத் தோற்றத்தின் (ஆறு) முடிவை (கான்) கண்டுணர்ந்த (நாத்ர்). (நீாதாக்கள்) அகத்தியாதி நாதாக்களாகிய முநிவர்களுடனே, வானில் உள்ள தேவர்களும் இசைபாடிப் பாராட்ட மகிழ்கின்றவனே! (அரவினோடு பாதாளத்தில் உள்ள ஆதிசேடனும், மத மேருவும், மகர மீன்கள் உள்ள் கடலும், பூலோகமும் அதிர்ச்சி கொள்ளவும், (நாகம்) மலைகள் ஓர் ஏழும் பொடிபடவும், பேய்கள், பூதங்கள், மகாகாளி இன்னோர் (சமரபூமி) போர்க்களத்தே கூத்தாடவும், அசுரர்கள் இறந்துபடவும், வேலாயுதத்தைச் செலுத்திண் பெருமாளே (ஞர்ன் விடேது புகல்வாயே) 1058. கமிர் குலைந்து, ன்பத்துக்கு ஈடானதான உடலிடக்ே ma.*ಿ ಶ್ಗఫీఫ్ கொடிய பசிப் 鷲 தனிந்துபோம் ப்ொருட்டு இரவும் பகலும் தடுமாறுகின்று எல்லாவி மத சம்ப்ந்த தருக்க வாதிகளின் - கலகப் பேச்சுக்களை டுே நீங்கி, நாவைக்கொண்டு (உனது) திருவடித் தாமரையைப் போற்றும் வழிபாட்டினை மேற்கொண்டு ான் துரிய நிலைக்கு (யோகியூர் சிவமயமாய் நிற்கும் اہئے۔ உயர் % H மேற்பட்டதாய்க் (கருவி) தொடர்புகளையும் (கரணம்) இந்திரியங்களையும் கடந்ததான் அறிவு சொரூபமாய்ப் புளகாங்கிதம் கொண்டு. (அவசம்) மயக்க அறிவு என்கின்ற (கவசம்) சட்டை (அற) సీ: ; పిన్క్రిపీఫి அமரும்) ஆட் பப்து விற்றிருக்கும் (அமலர் ) குற்றமற் :ణిస్తే (பெரியோர்க்ள் மீது), (சிலரதிபதி விடு ಘೀ 蠶 விடு சில பூக்கணை - ரதிதேவியின் நாயகனான மன்மதன் ஏவுகின்ற சில மலர்ப் பானங்கள் படுமோதான் - பட்டு ஊறு செய்ய வல்லன ஆகுமோதான் - (வல்லன் அல்ல என்றபடி)