பக்கம்:வள்ளுவரின் வாழ்வியல் சிந்தனைகள்.pdf/38

விக்கிமூலம் இலிருந்து
இப்பக்கம் மெய்ப்பு பார்க்கப்படவில்லை

டிசின் வாழ்வியல் சிந்தனைகள் is: லும் உண்டு. எழுத்தெல்லாம். ால், கருத்தில், உலகு என்னும் i என்றுதானே பொருள்படும் அப்படி இந்து என்னும் ஒருமை வினைமுற்று அங்கே முதற்றே என்னும் சொல் முதற்று ஏ என்று டுதலும் அதனால் பொருந்துவதில்லை. 'முதல்கதே' பிரிப்பதானால், எடுத்துக்காட்டிய பன்மைக்குப் உலகுகள் எல்லாம் ஆதிபகவனை முழுமுதற் என்னும் சொல்லை. இச்சிறப்புக் கருதியே வள்ளல் பெருமான் இதலிைங்கஅடிகளும் முதல் தே' என்று பிரித்துக் காட்டினர்கள். முன்னோர் சொற்கள் பலவற்றுக்கு வடலூர் லைா கொடுத்துள்ள விளக்கங்கள் இலக்கண நுட்பதிட் § இடன் புதுமைப் பொலிவும் உடையன. புலமையாற்ற வும் புத்திவல்லமையாகவும் மட்டும் இதனைக் கொள்ள லாகாது உண்மையின் விளக்கமாகவே கொள்ள வேண்டும். மேலும் இங்கு 'அகர முதல என்பதில் அகரம் உவமையும் பகவன் என்னும் பொருளும் ஒருமை வந்தன. கடவுள் வாழ்த்து' என்னும் அதிகாரத்தின் 'கடவுள் வாழ்த்து என்ற அதிகாரத்தில் கற்றதனால் ஆய பயனென்கொல் வாலறிவன் நற்றாள் தொழார் எனின் (2) என்பது இரண்டாவது குறள். நூல்கள் பலவற்றைக் கற்கக் கற்க,