________________
குத்தியது கட்டணரியல். (உஉங} நபினையடைய மொழி யிடத்தே தோன்றி --செய்யுட்டொடர்லயின் மெய் பெற நிலையும் - செய்யுட்சொற்களைத் தொடர்புபடுத்திக் கூறுமிடத்துப் பொருள் படநிற்கும்... வேற்றுமை குறித்த பொருள்வயினான - வேற்று மைனயக்கும் த்த பொருட்பணர்ச்சிக்கண்,-(எ- க). உ-ம் வானவரிவில் ஓந்திக்களும் டோலும் இதற்கு உம்மென் னுஞ்சாரியின் மகாத்தை அம்மிலி தியென் கஞ் சூத்திரத்துட்டன் மெய்யென்றது னாற் பிறசாரி பைபா நீ நிரியும் நகரவொற்றாக்க நிலைமொழி கவொற்றின் மேலு யிரேற்றி முடிக்க வில்லுந் திங்களும்போல் வென்பதற்கு வில் விடைத்திங்க ள் போதுமென வேழனுருபு விரித்துப்பொருளுரைக்க கல்கெழுகா" C பர் நல் குறுமகளே இதற்குக் கல்லைக் கெழீஇயின் வெனவுரை கே. மா நிதிக்கி பூவப்போம். இதற்குக் கிழவனைப்போல் மென வுக்சு. இவ்வும் மை பிமப்பன்று கான்கெழுநாடு இதற்கும் கானைக்கெ மீஇய வெலாக 5. இcafi பன்னமரபின் மொழியிடையென்றதனா நீ கெலெகன் பிற சொல்லிட்து,பனை செழு பெருந்திநற் பவுவேன் மனது பொடி மாந்தை பென வயல்பாக வருவனவும் வளங்கொழுதிருநகர் பயங்கெழு மாமழையென நிலைமொழியீற்றெழுத்துத்திரியருவனவுங் கொள்.இன் மினானே யின் சாரியைய இ ரங்கோகெகர நீட்சியங்கொக, பூக்கே நொடலை நுடங்கவெழுந்து துறை கேயூசன் கொடுமை நாணி-வெற்றிற் கிரண்டாவது மேற்புழிமூன்றாவதும் விரிக்க. செங்கேழ் மென் கொடி பெ ன்புழிக் கொவென்னு முரிச் சொல் எழுத்துப்பிரிந் திசைத்த லென்பத ஞா னீண்டதென் அனாக, கெய்யென்றதனாத் பூக்கோன் பழி வல்லொ ற்ஜா மிகுதல் கொள்க. இன்னுஞ்சான்றோர் செய்யுட்கட்டற்சாரியைபெ ற்று விகாரங்களெய்ம் டி.வனவற்றிற் கெல்லாமிச்சூத்திரமே விதியாS - முடித்துக் கொள்க் குற்றியலுகர விடைச் சொல்லாகியஞான்று என்பது அவாவென்ப்வெல்லா வுயிர்க்குமெஞ்ஞாஃ றுந்தவா எனவும். இவ்வாழ்க் கை - வழியெஞ்சலெஞ்ஞான்றுமில் - எனவும் வரும் இதற்கு என்றும் என க்கொள்க ஒழுகுநீராரல்பார்க்குங் குரு குமுண்டு தாமணந்தஞான்றோன் பதுதா மணந்தவன்றே யெனக்கொள்க. இது காலத்தின் கண் வரும்.(என்)
