________________
புணரியல். (அக) அவைதா;முன்னப்பொருளபுணர்ச்சிவாமி,னின்னவென்னுமெழுத்து கீகடனிலவே. இது மேலதற்கோர்புற நடை சுடறுகின்றது. அவைதாம் - பல்பொருட்குப் பொதுவென்றபுணர்மொழிகடாம் - முன்னப்பொருள் - குதிப்பா லுண ரும்பொருண்மையினையுடைய - புணர்ச்சிவாயினின்ன வென்னுமெழுத்துக்கள் டனில் - புணர்ச்சியிடத்தித்தன்மையவென்னுமெழுத்து முறைமையைய டையவல்ல.-- (எ-று ) செம்பொன்பதின்றொடி-யென் றுழிப்பொன்னாபாய் ச்சியுளவழிப்பொன்னெனவும் செம்பாராய்ச்சியுளவழிச்செம்பெனவும் குறி ப்பானுணரப்பட்டது. இசையிற்றிரிதலென்ற தொலியெழுத்திற்கெனவும் எழுத்துக்கடனிலவென்ற துவரிவடிவிற்கெனவுங் கொள்க. (சம்) நான்காவது, புணரியன் - முற்றிற்று: (ஆகருத்திாம். சட்) தொகை மாபு கசதப முதலிய மொழிமேற்றோன்று , மெல்லெழுத்தியற்கைசொ ல்லியமுறையான், ந ஞ த ம்வென்னுமொற்றாகும்மெ , யன்னமரபின் மொ ழிவயினான. இது உயிரீறும் புள்ளியீறுமேலை அகத்தோத்தினுண் முடிக்கும் வழியீறு க. டோறும் , விரித்து முடிப்பன வற்றை மீண்டொரோ ர்சூத்திரங்களாம் றொகுத் துமுடி,புகூறினமையி னிவ்வோத்து த்தொகைமரபென்னும் பெயர் தீதாயிற்று. மேன்மூவகை மொழியநால்வகையாற்புணர்வுழி மூன்று திரிபுமோ ரியல்புமெய்திவேற்றுமையல் வழியென விருபகுதியவாகியெழுத்துஞ்சாரி யையுமிக்குப்புணருமாறி துவென்றுணர்த்தியவை தாம் விரிந்தகுந்தாப்பொ ருளவன்றித்தொக்குப் புணருமாறு கூறுதலி னில்வோத்துப் புணரியலோடி யைபுடைத்தாயிற்று. இதன்றலைச் சூத்திரமுயிரீமயங்கியலையும்புள்ளிமயங்கி
