________________
பொருளதிகாரம், வகைதால் மூன்றே இறை என மொழிப்= அங்கனம் ஒன்று இருவகைப்பட வந்து பன்னிரண்டேயரம் உழிஞைத் துறை என் று கூறுவர் ஆசிரியர்.- எ-று. முற்றபையும் கோடலையும் இரு வகையென்றார். இறையென் தனான் அவற்றின் பகுதியாய் வரு வினாவும் அத்துறைப்பாற் படுத்துக : ழையரை அழைத்து, நாட்கொள்க என்றலும் அவர் அரசர்க்கு உரைப்பனவுக் குடைச் சிறப்புக் கூறுவன 4ம் முரசு முதலியன காட்கோடலும் பிதவும் குடைசாட் கோடபோய் அடங்கும். இது வாளுட்கோடற்கும் ஒக்கும். பொருவார்க்கும் அல்லுரிப்டோ வா நீ க்குங் குடை பொது *கலின் முற்கூறி மேல்வருகின்ற போர்த்தொழிற்கே சிறத்த லின் வாளினைப் பிற்கூம். இலை போர்த்தொழிற்கு எதுவாக வின் முற் றினார், உறுட் போதம் -ட்போல் உட்பாய்த ஓம் ஆண்டுப் பட்டோர் துறக்கம் புகுதலும் பிறவும் L!! சிமறத் தின்பாற்படும். ஏறும் தோட்டா கதவம் முதலியன கோடல் அகமிசைக்கு இவர்தான் பக்கத்தின்பாற்படும். படிகம் முத லியன கூறல் கும்மிகொண்ட. மண்தும் மங்கலத்தின்பாற்படும். புறத்தோன் இருப்பிற் தொகைநிலைப்பாற்படும், துறையென மொ ழிப்" என எல்லாவற்றையும் சிறைவெனது கூறுகில் றவர் தொ கைநிலை யென்றுந் து : யெனத் தொகை விதந்தோதி நார், அது பலவாகா. இரன் தநைட்டட்டு வேக வேறு துறை யாம் என்றற்கு. அது தும்பத்தொகை நியேபோல இருபெருவேர் தரும் உடன் வீழ்: தவஞ் சிறு ! ன்னம் உளதாமென் று தேக்க, எதிர் செல்லா தடைத் திரு தான் புறப்பட்டுப்படுதல் சிறபான்மையா தலின் இதனையும் வேப்பூர் துறையாக்கிப் பதின்மூன் றென்னாரா னார் , உம், “அநத்து நைடோ ல் கேட்ட அரசர் - மறத் துறையு மின்ஹது மன்னோ - கீழைச் சுடர் - ளொன்றி யுவாப் பகல்வா பொக்க பொதய்த்தாக: - கிம் றிவர் வீழ்த்தா மெதிர் *து.” எனவாம். இது கேது அருந்துஞ் சிறுபான்மை, இன்னுத் துறையெனத்தனானே புத்தோன் கவடிவித்து தன் தொகைநிலைட்டாற்பட்டுழி அகத்தோர்க்குச் செல்லாமைகோள்க. இது மதியேர் வெண்குடை" என்றும் புறப்பாட்டி ஆறுள் 'வெள்ளை வரகும் கொள்ளும் வித்தும் - வைக வழவ வாழிய பெரிதெனச்சென் றியா வின்றனே ஞக” எனவரும், ஒன்றவென்றதனான் அகத்தோன் வாண்மண்ணுதல் சிறுபான்மை என்று கொள்க, இனி மகண்மறுத்தோன் மதிலை முற்று தன் மகட்பாற்காஞ்சிக்கண் அட பங்கும், யானையும் குதிரையும் மதிற்போர்க்குச் சிறந்தன அன்மை கரு
