________________
கற்பியல். கசஅ. புணர்ந்துடன் போகிய கிழவோண் மனையிருக் திடைச்சுரத் திறைச்சியும் வினையுஞ் சுட்டி யன் புது தக்க கிளந்த றானே சிழவோன் செய்வினைக் கச்ச மாகும், இது தலைவிடைத்தின் கட். படு கரோர் இலக்கணக் கூறுகின்றது. (இ-ள்) புலர்ந்து உடன் போதிய சிவோன் ம. இருந்து களவுக் காலத் அட்' புணர்ந்து உடன்போகிப் பலவி கற்புக்காமத்து' இல்லின் கன் இருந்து : ஓவடக்காத்து இதை சியும் ஒன்புறு தக்க வினேயுஞ் சுட்டி நினத்தால் தானே=தான் போபாலத்துக் காட்டின் கட் கண்ட கருப்படாகேயும் தன் த : மேல் அன்பு செய்தற்குத்தக்க சுருப்பொருளின் தொழில்களைக் கருதிக் கடறு தம்: தானே: நிழவோ ன் செய்விக்கு ஆக்சம் தாம்-தலைவன்' எரித்துக்கொண்ட 4.7 ரியத்திற்கு முடித்த பாத் செலென்று நஈம் அச்சமாம். எ-று. எனவே, அருத்தாபத்தியாத் புனர உடன்போத தலைவி மகள் கணீருக்கவன் கூறக்கேட் கருப்பொருளினது தன்மேல் அன்! அ நக்க E காக் கூறும் தலவும் செய்வினைக்கு அர்ச மா , வருவம் பத்து கடத்தலாமென்கயிற்று. 'கான யானை தோன்யா அண்ட - பொத்தா ரோமை பனிபொரு கொஞ் CIN - லேங்க தலவை வேதி பொம்பென - புலம்புரு குசச புறவு:டென். பயிரு - மத்த நணிய :ை குடிச் நச் - சேர்ந்த னால் கொண்டே தாமே யாத்தம - சொல்லே மென்ற தட்பல் - சொல்லா தகறல் வல்லும் மோ,” புலம்பு:தரு காலவாய்ப் புறவி Kam, பெடை அமைக்கும் கருத்தக் கன்) விாே முடியாமல் வருவ ரோவேன ஆர்யெவாறு காண்க. " அரிதாய வானெய்தி" என் ஓம் கலிட்டாட்டத் தலைவன் அன்புறுதக்கன கடாக் கேட்ட தலைவி அவற்றைக் கூறிப் புகலம் போட்டிர் அல்ாென வரவு கருதிக் கூறியவாறு காரம்: W . இதன் ஆத்தவிக்கும் தோழி வருவர் கொல் லென ஓயுற்றுக் கூறலின் மையிற் தோழி கூற்றன்மையும் உணர்க. புல்லுவிட் டிறைஞ்சிய பூங்கொடி தகைப்பன" என்முற்போல்வ 57 தலைவிகூற்றாய் வருவன உளவாயின் இதன்கண் அடக்குக. (எ)" கசக. தோழியுள் ளுறுத்த வாயில் புகுப்பினு மாவயி னிகழு மென்மனார் புலவர். இது தோழி முதலிய வாயில்கட்கு எய்தாததெய்துவித்தது. (இ-ள்.) தோழி உள்ளுமுத்த வாயில் புகுப்பினும் தலைவனது செ லவுக் குறிப்பு அறிந்து அவனைச் செலவழுங்குவித்தற்குத் தோழி
