பக்கம்:1885 AD-தொல்காப்பியம்-பொருளதிகாரம்-நச்சினார்க்கினியார்-யாழ்ப்பாணம் சி. வை. தாமோதரம்பிள்ளை.pdf/80

விக்கிமூலம் இலிருந்து
இப்பக்கம் மெய்ப்பு பார்க்கப்படவில்லை

________________

அகத்திணையியல், ரொஸ்குபு கிழம் சேர்ந்தார்க் குலையாது காத்தோம்பி - வெல்புக மூலகந்த விருந்துநாட் ைெறபவர் ; அறல்சாயப் பொழுதோடெம் மணி நால் வேரகித் - திறல்சான்ற பெருவனப் பிழப்பதை யரு 19:52: - ரூஞ்சி நிழல் சொத்தார்க் குலையாது " காத்தோம்பி - யா நின்றிப் பொருள் வைஃகி யான்றகாட் இதைபவர் ; திசை தின* தேவர்க்குந் திருமதத முன்றுறை - வசை தீர்ந்த வென்னம் EN'S'ல' தாளுவார் - நசைகொண்டு தந்திழல் சேர்ந்தானாத் தாங் Aத்த - மிசைபரர் திலகேத்த வேதினாட் ைெறபவர் , என, தெ குமரல் வாழி தோழிங் காதலர் - பொருமுரண் யானையர் போர் மலர் தெழுந் தவர் - செருமேம் பட் வென்றியர் - வருமென வக் தன் றவர் வாய்மொழித் தூதே. இதனுள் ஒல்குபு நிழல்சேர்ந்தார்க்கெனவே, முன்னர் ஆள் 1. கலக்குறித்த அலை பெற்றுப் பின் தன்னை நிழலாகச் சேர் தாரென்பது உம், அவர்க்குப் பின்னர் உலைவு பிறவாமற் பேணிக் க'த்தானென்ப நா உம், விருந்து காட்டென்பதனாற் இறைபெத்து புதிய நாடென்பது உம் பெற்றும். ஏனையவற்றிற்கும் இவ்வ: நே க..றிக் கொள்க. எதினாரு, புதிய நாடு. ஆயின்றிப் பகையா பொருளை விரும்பின நாட்டென்றும் அவனாயகன்ற நாட்டென்றும் பொருள் கூறு.க. செருவின் மேம்பட்ட என்றது மாடுகளை, அத மன்பெற்ற வென்றியெனவே நாடுதிரை பெற்றமை கூறிற்று, டாடை பண்ணிப்புனையவும்” என்னும் டாலைக்கலியுள் as வியே பயக்குசில் வலித்தீமன்' என்பதற்கு வலிய போர் செய்து Lv.கர் தந்த நாட்டை விளக்குதற்கு வலித்தியெனவும், தோற் நாசா தரு' கு பொருள்" என்பதற்குத் தோற்றம் அமைந்த திய என்... பொருளாவன அக்மாடுகாத்துப் பெற்ற அறம் பொருளின் பபம் எனவும், 'பகையறு பயவனை” என்பதற்குப் பகையறுத் தற்குக் கர்' ( மாகிய பாடாகிய பயனைத் தரும் வினையெனவும், 'வேட்டடொம்" என்பதற்கு அறம் பொருளின் பமெனவும் பொ.கருணத்துக்கொள்க. பிறவும் இவ்வாறு வருவன உட்த் அனர்ந்து பொருள் கூறுக. இனிக், கேள்கே ன்ே நவது கிளைஞ சாரவுங் கேடில் கேளிர் செழீஇன சொழுகவு - மாள்வினைக் கெதிரிய ஆக்கமொடு புகல் ஒறச்சு என வணிகர் பொருள்வயிற் பிரித்தவாறுணர்க. நட் டோ மாக்கம் வேண்டியு மொட்டிய . நின்றோ எனிபெற வரற்கு -