________________
தொல்காப்பியம் - இளம்பூரணம் செரிச்சு, எழுத் இலக்கணத்தைச சொல்லும் முறைமை மயங்கா மாபிற் காட்டி, தொல்காப்பியனேனத் தன்பெயர் போற்றி, பலுள் புலர்தொகுதோன் படி மையோன் எனக்கூட்டுக. வடவேங்கட தென் குமரி யெனகே', கால்லை பெறப்பட்டது. கடிக்குஞ் செய்யுளு மாயிரு முதலி னெனவே, தூல் துலியா உம் பயனும் பெறப் பட்டன. முர் நான் சண்டு முறைப்பட யெண்ணி யெனவே, வழியும் யாப்பும் காணமும் பெறப்பட்டன. பாண்டிய னயை தெனகே, சாலமுங் கனலும் பெறப்பட்டன. அக்கோட்டாசாற் கரிறபத் தெனபே, கேட்டோர் பெறப்பட்டது. தொல்காப்பியனெனத் தன்பெயர் தோற்றியெனவே', ஆச்சி போன் பெரும் நற்பெயரும் பெறப்பட்டன. மங்கலத் இசையாசலின், வடக்கு முன் கூட தப்பட்டது. சடங்கொள் மதன் முன்பு பிறகாகம் உண்மையின் தெற்கும் எல்லைகூறப்பட்டது. கிழக்கும் மேற்கும் பிதாாடு இன்மையின், சி. றப்படர் வாயின. பிற இண்டென்ல கூது இம்மலை 4ம் *மம் டறியது, அவை நீர்த்தமாகலாலும் கேடிலகாத பாலும் கால்வாானும்' அறியப் படு சாது மென்பது. இவை அகப்பாட்டெல்லை. உயிடைத் தம் கடறும் ஈல் ஓலக சென்றது, அக்வெல்'லேத்த்க ஜம் சல் பாசிரியா துகான் றாற, நல்லாசிரியர் - அகத்தியஞர் மு. காயிஞேர், உலக மென் பது ஆசிரியரை, அகன்றதி ஆகு பெயான், அவ கால்லையாக புடைய சிலர் தினை, இடையென்பது எழா முருபு, முறைப்பட செல் : யென்றது, மும்மூர்து நால்களில் ஒன்றற் குரிய இலக்கணத் தினை ஒன்றன் இலக்கணத்தோடு காய் தாற்போல இரீயாது முறைப்பட ஆராய்ந்து என்றவாறு', மற்று, கால் செய்யும் இலக்கணமெல்லாம் இந்நாலுட்பட ச செய்தானென்பதி, இம்முறைப்பட வெண்பனி யென் றாகத் கொள்க, அலையாமாறு; * ஒத்தே சூத்தி மென மிரு பகைய, *கேரின மணியை சல்பட வைத்தால், கோரினப் பொருளை யொருமழி கைப்ப, தோத்தென மொழிப வயர்மொழிப் புலவர் (செய்யு:யெல்-4475); < பட்ப மொட் பந்திட்பஞ் சொல்லிற், சுருக்கள் கருத்துப் பகுதியோசி தொகைம், வருத்தம்ல் பொருட்பய னிகழ்ச்சி சூத்திரம்', 'பொதுவினுஞ் சிறப்பிலும் போற்றும் காலப், பெறுதல் பெற்தரை காத்தல் காப்பொடு, பிறிதுபெற இகழ்ந்த மகன் கருத்தாகும்; " அதுலே', பிண்ட தொகைகை குறியே செய்கை, கொண்டி 'யல் புறனடை யென்றான் விகற்பமோ, டொன்றிய குறியே யொன்று மென்ப' ஆற்த தொமுச்சே தேனாப் பாய்கே, சய போக்கே பருத்து வென், குலசை சான்கே கிடச்சைப் பயனே, " பொழிப்பே பல கட்ட மெச்சமெனப், பழிப் பில் குத்திடப் பயனன் சென்ப": "பாடக் கண்ணழி காண மென் றிவை', சாடித் PKயில் வாகு நல்பொழிப்பே", "தன்னுன் மருங்கிலும் பிறநூன் மருக்கினூர், துன்னிய சடாவின் புறந்தோன்று விகற்பம், பன்னிய சகல பென்மனார் புலவர்; 11 எதுவி கையை துடைத்த லுட்பம் ' " துடைத்துக்கொள் பொருளை யெச்ச மென்ப. இல'னும் பிதற்ருலும் அறிக. இனி, அல்செய்தற்கு உசியா னையும், தல்செய்யும் ஆற்றையும் சொல்றதும், "அப்புல மரிறய கறி முதனூல், பக்கம் போம் உம் பயர்தேசி இலகக், திட்ப முடைய தெளிவம் அடையோன், அப்புறம் ப... ர் தம் கரையாய மென்ப; ' குத்தி முலை யென் முயிரு திறலும்,
