________________
எழுத்ததிகாரம் - மொழிமரபு இஃது உயிர்க்கும் உயிர்மெய்க்கும் பொது. 44,4', +இ, ஈ, R., 9, 10, ஏ, ஐஇ, ஐ, ஒ, ஓ என உயிர் ஈசயின், இவற்றுட் குற்றெழுத்தைந்தும் அளபெடை வகையான் ஈமுயின. உயிர்மெய்களும் மேல்மரையறை கூமு தன லாகிய அகர ஆகாச கெ ஈசார ஐகாரங்களோடு இயைந்தன சண்டே சொன்ச், உ-ம். வின, பலா, கிலி, குரீ, பனை என வரும், எ கவவோ டியையி னெளவு மாகும். இஃதி, முகா தென்த ஒகாரம் இன்னுழி ஆம் என்கின்றது. இ-ன் :-5 வ ஓடு இயையின்-க்கர உகரமாகிய மெய்களோடு பொருத்தின், ஒன உம் ஆகும் முன் ஈகைா தென்ற ஒனகாசமும் ஈரம், உ-ம். கௌ, வென என வரும், (2) 17க. எ என வருமுயிர் மெய்லீ மூகாது, இஃதி, எகரம் தானே நின் றவழியன்றி மெய்யோடெடி ஈராகாதென வரைய றை கூறுதல் அதவிற்று. இ-ள் :-- என வரும் உயிர்-57 என்று சொல்ல வரும் உயிர், மெய் ஈறு ஆகாதுதானே ஈமுவதன்றி மெய்யோடு இயைந்து ஈமுகாது. எம்.. ஒவ்வு மற்றே நல் வலங் கடையே. இதுஷம் வரையறை, இ-ள் :--இவ்வும் அற்ற ஒக:மும் தானே என்று ஈமுயநன்றி மெய்யோடு இயைர்து சமூகாசி, 1 அலங்கடை-கரமெய்யோ டல்லாத விடத்து. (க.க) ஏ.ஈ., ஏ ஓ எனுமுயிர் ஞகாரத் தில்லை. இதுகம் 2'ரையறை. இ-ள் :- ஏ ஓ எனும் உயிர் ஞரேத்து இல்லை-ஏ ஓ சான்று சொல்லப்படும் உயிர் (காமே என்றும் பிறமெய்களோடு நின்றும் ஈருவ தன்றி) ரூபத்தோடு ஈ வதில்லை. தாமேயாதன் முன்னே காட்டப்பட்டது. பிறமெய்களோடு மன ற்றன் வழக்கிறர் தனலொழிய இதயாதன வந்தவழிக் கண் கொள்க. (ச) என, உ ஊ கார வொடு தவிலா. இதுவும் வரையறை. இ-ள் :--- ஊகாரம் - 4 ஒரு ஈலிலா-7. காரங்கள் (தாமே என்றும் பிற மெய்களோடு நின்றும் பயில்வதன்றி) *கர 15காக்களோடு பாலா, தாமே ஈமுதல் மேலே காட்டப்பட்டது. பிற மெய்களோடு ஈமுமஉற்றன், வழக்கிறத்தனமல்லாதன பர்வழிக் சன் கொள்க. 'கவிலா' என்றதனாற் சிறு பான்மை கொவயும் கலகம் என (உகரம் வா"த்தோடு ஈருதல் சொல்க, இல் னும் இதனானே சிறுபான்மை சோத்தோடு 4 உண்டேலும் கொள்க. (சா)
