________________
பொருளதிகாரம். புணர்ந்த ஐந்திணை மருங்கின் = ஒருவனோடு ஒருத்தியிடைத் தோ ன்றிய அன்போடு கூடிய இன்பத்தின் பகுதியாகிய புணர் தன் மு தலிய ஐவகை ஒழுக்கத்தினுள் ; காமக் கூட்டங் காணும் காலை = 4 ணர்தலும் புணர் தனிமித்தமுமெனப்பட்ட காமப்புளைச்சியை ஆ ராயுக்காலத்து : மறையோர் தேளத்து மன்றல் எட்டலுள் = வேத் ம் ஓரிடத்துக்கூறிய (DME மெட்டனுள் ! அறை அமை ஈல் யாத் துணைமையோர் இயல்பு- துறை அமைத்த நல்யாழினை யடைய பிரிவின்மையோரது தன்மை .---று, அன்பாவது அடுமரர் துஞ்சுதோ ளாடவரு மாய்ட்தபமேணிப் டைம்பூ ணவருக் - தடுமாறிக் - கண்கெதிர் நோக்கொ த்த காமிகையிற் கைகலர் - துண்ணெகிழச் சேர்வதா மன்பு, மன்றல் எட்டாவன :- பிரமம், பிரா சாபத்தியம், ஆரிடம், தெய் வம், காந்தருவம், அசுரர், இராக்கதம், பைாசம் என்பன. 'வ 'ற்றுட், பிரம:'S 2 :- ஒத்த கோத்திரத்தானாம் நாற்டத் தட்டி பாண்6 பிரமசரியங் காத்தவனுக்குப் பன் ராட்டைப் பருவத் தாளாய்ப் பதிப்பு எட்தியவளோப் பெயர்த்து இபண்டாம் பூப்பு எய் தாமை வீணிக அரிந்து தான் 2 கக் கொ:டேயது. "கயலே ரமருண்கட் கன்னடப் பெய்தி - யயல்பேடரனிகலன்கள் சே த்தி - யியலி - னி லொத்த வந்தணக்கு காற் கொருத்தல் - 31 மமண மென்னும் பெயர்த்து." பிரபத்தியமாவது:-- மகட் கோடற்கு உரிய கோத்திரத்தால் கொடுத்த பர்சத்து இரட்டி தம் மகட்கு ஈந்து கொடுப்பது, “ அரிமத ரூண்க னாயிழை பெய்துத -குரியவன் கொடுத்த வொண்பொரு ளிரட்டி. திரிவின் பாதை திண்ணி திற் கேத்தி - யரியதன் கீாேயோ டமையாக் கொடி தல்-பிரிதலில்லாப் பிராசா பத்தியம், ஆரிடமாவது;--தக்கா! ஒருவற்கு ஆவும் ஆனோறும் பொற்கோட்டுப் பொற்கு - 2sh Ak; கச் செய்து அவற்றிடை நிறீஇப் பொன் அரித்து ரூம் இவை போற் பொலித்து வாழ்வீன நீரிற்கொடுப்பது, தனக்கொந்த வொண்பொரு டன் மகபோச் சேர்த்தி - மலோக்கொத்த மாஸ் புடை யாற் பேணி - வினக்கொத்த - பிரிடத் தயவை நிறீஇயினி தீவ தே - யாரிடத்தால் கண்டமண மாம்." தெய்வமாவது:-- பெரு வேள்வி வேட்பிக்கின்றார் பலருள் ஒருவற்கு அவ்வேள்வித்தீமு ன்னர்த் தக்கணையாகக் கொபேபது', 'tO நெதேகர் நெய்பெ ய்து பாரித்த வேள்வி விளங்கழன் முன்னிறீஇக் - கேள்வியாம்கைவைத்தாம் பணனைக் காமுற்றாம் கீவதே - தெய்வ மணத்தார் பதிறம்." அசுரமாவது :--கொல்லேறுகோடல் திரிபன்றியெய்
