7. இராமன். 3033 காமன் தன் திறத்தையும் கடந்தது சீற்றத்தின் தகைமை, இக்க விளக்கம் வியப்பு மிக வுடையது சன்னுடைய அாச செல்வங்கள் யாவும் செலுத்தித் சாலும் அடிமை என இராவணனை அடி கொழுது கிடக்கச் செய்த காம இச்சை இதுபொழுது மறைந்த போக அவன் உள்ளத்தில் சிற். றம் பொங்கி கிற்கும் ஏற்றத்தைக் கவி தீட்டிக் காட்டியிருக்கும் காட்சி மானச கோக்குகளுக்கு அதிசயமான மகிழ்ச்சியை ஆட்டி யுளது. அரிய அக்கக் காண கிகழ்ச்சிகளே உலகம் தெரியத் தெளி வாக விளக்குவது மிகவும் அரிய செயலாம். உயிருணர்ச்சிகளை மொழிகளில் பொதித்து எளிதாக வெளிவீசி வருவது சம் கவிக்கு வித்தக வினே கமாய் விளைந்து வருகிறது. சிதையின் உள்ளம் யாதும் கோகாதபடி எவ்வழியும் செவ்வி நோக்கி இதமாய் கடத்து வந்தவன் இங்கே அவளைக் கொல்வதாகக் கொதி சது மூண்டுள்ளான். முன்னேய நிலை காமத்தால் அமைச் தது; பின்னேயது கோபத்தால் விளைந்தது. சான கியைக் கலையில் சமக்து திரியப் பெருகியிருக்க பிரியம் பிரித்து கிற்கக் கொலை புரிய மூண்டு கின்ற அங் கிலையினைக் கலை யின் சுவை கனிய விளக்கியருளினர். என்ன சொன்னலும் எது செய்தாலும் பொறுத்துப் பொறுத்து ஆசை வயக்ககுய் அகலக்க திரிந்தவன் அக் கிலை கிரித்து கோபம் மீதார்த்து கின்றமையால், காமன் திறத்தையும் சீற்றம் கடந்தது என்ருர், அதனை யாரும் எளிதில் கடந்து போக முடியாது என்பதை உம்மை உணர்த்தி கின்றது. காமக்கடல் கோபத் தீயால் வற்றியது என்ருர். இச்சையும் சீற்றமும் கெடுகாளாகப் போராடி வந்துள்ளன: இன்று சிற்றம் மீறி யுள்ளது; ஆயினும் விாைவில் மாறி விடும் என்பது கூறிய குறிப்பில் தெரிய வக்கது. கொன்று இன்று விடுவதாகக் கோபம் முண்டு கொகித் து எழுத்த அவன் ஆசை மோகத்தால் அடங்கி வந்த மீண்டும் அலமந்து பி கம்.அவகைப் பின்னே அறியலாகும். மாருதி கருதியது. இராவணன் சிறி எழுத்த பொழுது அயலே աաաաա ஒளி க்கிருக்க அனுமான் உருத்து கின்றன். பிராட்டியை எதேனும் 380
