பக்கம்:மர இனப் பெயர்வைப்புக் கலை.pdf/79

விக்கிமூலம் இலிருந்து
இப்பக்கம் மெய்ப்பு பார்க்கப்படவில்லை

மர இனப் பன் மகள்-கேகய நாட்டு அரசன் மகள் ஆதலின் அத்தும் பெயர் பெற்றாள் அவள். ஆனால் கை.ெ என்று உள்ளதே எனின், தேயம் தேசம் - போல, யகரமும் சகரமும் ஒத்தொலிக்கும். சால் கைகேயி என்பது கைகேசி யாயிற்று. கைகே இடம் பெற்றுள்ளது. அம் பெயராட்சி இலக்கியத்திலும் - ே - பெருமாள் திருமொழியில், கைகேசி தன்சொற் கேட்டு - ícipes கானிலத்தை யாள்வித்தேன்' (9-1) இயொடு போட்டி: அக வினா எழலாம்: பொன்னா ங் கண்iைக்குக் - تيتيتية இன்னும் பெயர் எங்கும் இக்சிச்சி) உடைய காரணத்தால் சீதை என்னும் - κτ , ΟΣ هم- , تي-3 r - - : يقامة புள்தானே கொடுக்கப்பட்டுள்ளது! - என்பதே கொடுக்கப்படவில்லையே! என்றாலும் நிலை:ை ੋ یبر - ۔ - உலகயின் வாம்வு. மகுடககள் 'தைக்கும் உரியது லக்குப் பின் முற்றிலும் சிதைக்கே உரிய பாலும் கைகேயியாலும் கோசலை

  • ண்ணப்பட்டது போலவே,

கன்னப்பட்டுள்ளாள். ఊ விேன்டம் கணி பின் வருமாறு கூறுகிறாள். சீதையும் இராமனும் அரியனையில் வீற்றிருக்க, உன் மகன் சீதையும் பரதன் வெறுத் தரையில் இருக்கப் போவதை நீ விரும்பு கிறாயா? உன் கணவன் தசரதனுக்கு அஞ்சியே, சீதையின் தந்தையாம் சனகன், உன் தந்தையாம் கேகயனோடு போர் புரியாமல் இருக்கிறான். இராமன் பட்டம் எய்தின், சீதை 5 3 பெயர்வைப்புக் శ్రీ కర్) ఖి; 1 தந்தையும் இராமனின் மாமனும் ஆகிய சனகன், உன் அழித்து விடுவான். பிறகு தாக்குத் துனை யார்?. என்று கூனி கைகேயிக்கு வேப்பிலை" யடித்தாள். கேகயனை Z த் ந்தையாகிய @* وتمر பாடல்கள் வருக: சிவந்த காய்ச் சீதையும் கரிய செம்மலும் நிவந்த ஆசனத்து இனிது இருப்ப, கின்மகன் அவந்தனாய் வெறுகிலத்து இருக்க லானபோது உவந்த வாறு என்? இதற்கு உறுதியாது? என்றாள்.' காதல் உன் பெருங் கணவனை அஞ்சி அக்கணிவாய்ச் சீதை தந்தை உன் தாதையைத் தெறுகிலன்: இராமன் மாதுலன் அவன், நுந்தைக்கு வாழ்வு இனி உண்டோ? பேதை! உன்துணையார் உளர் பழிபடப் பிறந்தார்?'

ை கேயி இரண்டு வரங்களை விளக்கும்போது, ஒன்று

--- .ية - ير ன் மசன் உகாள்வது மற்றொன்று அந்தச் சிதையின் அகமு. டயான் சா. 5 வது எனக் கூறியுள்ளாள் : ஏய வரங்கள் இரண்டின் ஒன்றினால், என் சேய் உலகு ஆள்வது ; சீதை கேள்வன் ஒன்றால் போய் வனம் ஆள்வது எனப் புகன்று கின்றாள் தீயவை யாவையினும் சிறந்த தியாள்' ன்பது பாடல். உலக வழக்கில் அந்தச் சிறுக்கி சிதை ஆம் டையான் என்று சொல்வது போல, சிதை கேள்வன்' வான், ன் இராமன் கன்று குறிப்பிடாமல், சீதை கேள்வன் எனக் ப்ேபட்டிருப்பது, சிதையின் மேல் உள்ள “སྐ * . ه . . . . هر • - - - - - - .ع * -- - . வெறுப்பையும் பொறு ாமையையும் காட்டுகிறது. பனவே, தை, கோசலை ஆகிய இருவருக்குபே, தி ையில் கைகேயி இருந்திருக்கிறாள். எனவே, i 1 r. i). கரிசலாங் கண்ணிக்கும். கைகேசி" என்னும் பெயர் ஒப்புமை @ கருதித் தரப்பட்டதாகும். கைகேசி என்னும் பெயர்