159 வளவன் என்பதும் இவற்றுடன் சோக்கொள்க. இவையெல்லாம் கிகழ்தற்கு முக்கிய காரணம் சோளுடு செங்குட்டுவனிருந்த வஞ்சி யை யடுத்துள்ளதே என்று நன்கு துணியலாகும். இவையெல்லாம் ஆராயமாட்டாது ' கடலோடு ழந்த பனித் துறைப்பாகவ"என்று செங்குட்டுவ னேப் பகிற்றுப்பத்துட் கூறியது கொண்டு செங்குட்டுவன் கடற்கரையில் வதிந்தவனென மயங்கினர் பிறரென்க. ஆண்டுக் 'கெடலரும் பல்புகழ் நிலைஇ நீர்புக்குக் கடலோ ழெங்க பனித்துறைப் பாகவ ஆண்டு சீர்ப்பெற்ற காா மீண்டிவர் கொள்ளாப் பாடற் கெளிகினி னியுங்" கல்லா வாய்மைய னிவனென' (பதிற்:5-8) எனக் கூறப்பட்டுள்ளது. இகளுல் இவன் கடலுட்புக்குச்செய்த வென்றியைக் குறிப்பானுணர்த்தியதன்றி இவன் அங்கு வகிக்கா னென்று கூறவேயில்லை. நல்லுரையாளரும் 'கடலோடுழக்கவென் லும் ஒடு வேறுவினை ஒடு: ‘பரதவ'என்றதனும் சொல்லியது அக் கடலின் உழக்கற்ருெழிலொப்புமைபற்றி அக்கடற்றுறை வாழும் துளையற்குப்பெயராகிய பாகவனென்னும் பெயரான் இழித்துக் கூறினன்போலக் குறிப்பானுயர்த்து வென்றிக விைைகக்கொள்க' என விளக்கினர் . இவர் கடலின் உழக்கற்ருெழிலொப்புமைபம் றிக் கடற்றுறைவாழும் நூளேயன் என இழிப்பதுபோலக் குறிப் பான் உயர்த்தியதாகக் கருகியதன்றிச் செங்குட்வென் கடற்று றைக்கண் வாழ்தலாகக் கருகாமை எளிதினவியலாம் இவன் கடற் றுறையில் வாழ்வோயிைன் கடலின் உழத்தற்ருெழில் ஒப்புமையா னும், அக்கடற்றுறைவாழ்கல் ஒப்புமையாலும் பாகவனென்றி கூறினன் என்று உரைகூவிச் செல்வர் என்றுனர்கன்அள்ளுன் செங்குட்டுவன் இடைகாட்டினின்று நாற்படையும் பாப்பிச்சென் கடற்கரை எய்தி அப்பால் 虎 ருட்புக்குக் - கடலுட்போர்செப்ாள் என்றே கூறப்பட்டுள்ளது. ஈண்டுக்காட்டிய பதிற்றுப்பத்துள்ளும் " يهeria i .ெ , . தாா மீண்டிவர், கொள்ளப்பாடற் بن مهاf هنة، ، ، يتم امه ، ، ، ، ، மையன்"என்று கூறுதற்கண்,ஆண்டு நீரிற்போ ய்ட் பெ. கார க:ைா
