எனச் சேக்கிழாசடிகள் தரும் விளக்கத்தால் இனிது புலளுதல் காணலாம். " தமிழென் துே வடவெழுத்தே ரீஇ ந்ைத எழுத்தானே கட்டப்பட்ட வாக்கியக் கூறுகளும் இயலிசை நாடகங்களும் *... வட தின் து மூன்று தமிழ்களும் என சீன்: திகா அரும்பத வுரையாசிரியர், x w ன்தது இசைத் சொல் திரிசொல் திசைச்செல் வடசொல் என்று சொல்லப்கடன் தின்ற சொத்தேகே கம்" னைத் தேசிகத்தைப் பற்றி விளக்குதலால் இத்தாட்டில் தமிழும் வடமொழியும் அல்லது த இவற்றின் சார்புடையவை. : வழங்கும் திசைமொழிகளின் இசைப் பாடல்கள் யாவும் இசையாசிரியர்களால் தேசிகம் என வழங்கப்பெற்றன என்னும் உண்மை இனிது புலணுதல் கலை ம்.
४
器
※
颈
60. சித்தத்தைச் சிவன்பாலே வைத்தான்
捻 3.
懿
வலமிருந்து இடம்: கோயிலும் கத்தியும் பலிபீடமும் அமைந்திருத்தலும், அருகிருத்து வலக் பலவகை வசதி தி யங்களே வாசித்தலும், ஆடல் மகன் ஆடுதிலுல், அடியார் ஒருவர் தெய்வத் திருவுருவத்தினத் தாங்கி திற்க, அருகே அடியார் ஒருவச் சாமரை வீசுதலும், முன் இருகக் குண: பிடித்தலும், இத்திருவிழா ஆவாசம் தமது அணுகிய திலே யிலும் அடியா ஒருன் தம்
_ * so s 穹器。 & புறத்தே செலுத்தலது சித்தத்,ை சிந்தையராய்ச் சிவயோகத்தில் அகர்த்தி (சித்தத்தைச் சிவன் பாலே வைத்த - வத்தையடுத்து உள்ளது பிச்சைத்தேவர் : திருமேனி).
திரு. .
శజ్ఞ్గళి ఓ. జ్ఞః శీ
1. திருவாரூர்ப் பிறந்தார்கள் :
வலமிருந்து இடம் , திருக்கோவில் மூன்றிலில் அடியார் நால்வர் அமர்ந்திருத்தலும், அவர்களது அகுகே மரமும் மரத்திற் பறவைகளும் மரத்தினருகே பசுவும் இருத்தலும் காணலாம். திருவ ஆரில் வேற்துமை தெரிந்த நாற்குலத்தும் பிறந்த மக்கனேயன் திப் பக. பறவை முதலிய மன்னுயிர்களும் சிவகணங்கனாகப் போற்றத்தக்க சிறப்புடையன என்னும் உண்மையை
