உரோம ரிசி ஞானம்
நூல் 18
உரோம ரிசி ஞானம்
நூல் பக்கம் 305
பாடல்கள்
1-5[தொகு]
1
மூலவட்டம் ஆன குரு பாதம் காப்பு
- முத்திக்கு வித்தான முதலே காப்பு
மேலவட்டம் ஆன பரப்பிரமம் காப்பு
- வேதாந்தம் கடந்து நின்ற மெய்யே காப்பு
காலவட்டம் தங்கி மதி அமுதப் பாலைக்
- கண்டுபசி ஆற்றி மனக்கவடு நீக்கி
ஞாலவட்டம் சித்தாடும் பெரியோர் பாதம்
- நம்பினதால் உரோமன் என்பேர் நாயன்றானே
2
கண்ணாடி சிலமூடி அனுப்பினாலே
- கருவதனை அறியாமல் மாண்டு போனான்
விண்ணாடிப் பாராத குற்றம் குற்றம்
- வெறுமண்ணாய்ப் போச்சுது அவன் வித்தை எல்லாம்
ஒண்ணான மவுனம் என்றே யோகம் விட்டால்
- ஒருபோதும் சித்தியில்லை வாதம் தானும்
பெண்ணார் தம் ஆசை தன்னை விட்டு வந்தால்
- பேரின்ப முத்தி வழி பேசுவேனே
3
பேசுவேன் இடைகலையே சந்தர காந்தம்
- பின்கலை தான் ஆதித்தன் ஆதியாச்சு
தேசமதாய் நடுவிருந்த சுடர்தான்
- நீங்கி நீங்காமல் ஒன்றானால் அதுதான் முத்தி
காதலாய்ப் பார்த்தோர்க்கு இங்கு இதுதான் மோட்சம்
- காணாத பேர்க்கு என்ன காம தேகம்
சோதனையாய் இடைகலையில் ஏற வாங்கிச்
- சுழுமுனையில் கும்பித்துச் சொக்கு வீரே
4
வாங்கியந்தப் பன்னிரண்டின் உள்ளே ரேசி
- வன்னி நின்ற இடம் அல்லோ சூரியன் வாழ்க்கை
ஓங்கியிந்த இரண்டு இடமும் அறிந்தோன் யோகி
- உற்ற பரம் அடி தானே பதினாறாகும்
தாங்கி நின்ற காலடி தான் பன்னிரண்டு
- சார்வான பதினாறில் மெள்ள வாங்கி
ஏங்கினதைப் பன்னிரண்டில் நிறுத்தி ஊதி
- எழுந்த புரியட்டம் அடங்கிற்றுப் பாரே
5
பாரையா குதிரை மட்டம் பாய்ச்சல் போச்சு
- பரப்பிலே விடுக்காதே சத்தம் தன்னை
நேரையா இரண்டு இதழின் நடுவே வைத்து
- நிறைந்த சதாசிவனாரைத் தியானம் பண்ணு
கூரையா அங்குலம் தானாலும் சென்றால்
- குறிக்குள்ளே தானடக்கிக் கொண்டதையா
ஆரையா உனக்கீடு சொல்லப் போறேன்
- அருமையுள்ள என் மகனென்று அழைக்கலாமே
6-10[தொகு]
6
அழைப்பதுவும் நல்ல பிள்ளையானால் நன்றே
- ஆகாத சீடர்களைச் சேர்த்தல் தோடம்
பிழைப்பதற்கு வழி சொன்னால் பார்க்க மாட்டான்
- பெண்ணாட்டி மனம் குளிரப் பேசும் மாடு
உழைப்பதற்குச் செனனம் எடுத்தானே அல்லால்
- உதவி தனக்கு எவ்வளவும் உண்டோ வில்லை
இளப்பமிவன் பேச்சை அடிக்கடி தானாகும்
- ஏதுக்குச் சொல்லுகிறோம் இனிமேல் தானே
7 மேலென்ன இருக்கையிலும் நடக்கும் போதும்
- வேறுரையால் சாரங்கள் விடாமல் ஏற்று
நாலென்ன எட்டென்ன எல்லாம் ஒன்று
- நவமான அட்டாங்க அப்பிய சித்துக்
காலென்னப் பிராணாயம் முன்னே செய்யில்
- கணக்காகப் பூரகம் கும்பகமே நாலு
கோலென்ன ரேசகம் தானென்று மூன்று
- குறையாமல் சரபீசம் கூட்டித் தீரே
8
கூட்டியே பழகியபின் சரபீசத்தில்
- குறையாமல் சாதித்தால் பிரம ரந்த்ரம்
காட்டுவிக்கும் அல்லால் விழிக் குறியினாலே
- கண்மூக்கு மத்தியிலே கண்டு பாரு
மூட்டுவிக்கும் ஆதாரம் மாறும் தானே
- மூலவட்டக் கணபதி நான்முகத்தோன் மாயன்
தாட்டி கமா மணிப்பூரங் கையன்
- வட்டத் தணலான ருத்திரனும் தணலுமாமே
9
தணலாகும் விசுத்தி அறுகோண வட்டம்
- சதாசிவனார் வட்டம் அல்லோ குரு பீடந்தான்
மனையான பதியினிலே குறித்துப் பார்க்க
- மத்யமுதல் கரிகொண்டு தூங்கும் தூங்கும்
கனலேறிக் கொண்டு இருந்தால் எல்லாம் உண்டு
- காற்றை வெளி விட்டக்கால் கருமம் தீதான்
புனல் ஊறும் வழிபாதை இந்த மார்க்கம்
- பொல்லாத துரோகிக்கு பொய்யாம் அன்றே
10
செலுத்துவது உண்ணாக்கில் அண்ணாக் கையா
- சென்றேறிப் பிடரி வழித் தியானம் தோன்றும்
வலுத்ததடா நாலும் உனக்கு அமுதம் ஆச்சு
- மவுனம் என்ற நிருவிகற்ப வாழ்க்கை ஆச்சு
சொலித்திருக்கும் பன்னிரண்டில் இருத்தி யூது
- சோடசமாம் சுந்தர கலை தேய்ந்து போச்சு
பலித்ததடா யோக சித்தி ஞான சித்த
- பருவமாய் நாடி வைத்துப் பழக்கம் பண்ணே
11-13[தொகு]
11
மூடாமல் சிறிது மனப்பாடம் பண்ணி
- முழுதும் அவன் வந்தது போல் பிரசங்கித்து
வீடேதிங்கு உடலேது யோகம் ஏது
- வீண் பேச்சாச் சொல்லி அல்லோ மாண்டு போனார்
காடேறி மலையேறி நதிகள் ஆடிக்
- காய்கிழங்கு சருகுதின்று காமத் தீயால்
சூடேறி மாண்டவர்கள் கோடா கோடி
- சொரூப முத்தி பெற்றவர்கள் சுருக்கம் ஆச்சே
12
சொரூப முத்திக்கு அடையாளம் ஏதென்றக்கால்
- சுடர் போலக் காணுமடா தூல தேகம்
அருப முத்தி இடமல்லோ பிரம ஞானம்
- அபராட்சம் என்று சொல்லும் சிரவணந்தான்
பருபதததை அசைப்பன் எனச் சிற்றெறும்பின்
- பழம் கதைபோல் ஆச்சுது இந்த யோகம் விட்டால்
வெறுங்கடத்தில் ஈப்புகுந்த வாறுபோல
- வேதாந்தம் அறியாத மிலேச்சர் தாமே
13
ஓமென்ற கெட்டபுத்தி மாணா கேளே
- உலகத்தில் மானிடர்க்காம் ஆண்டு நூறே
ஆமென்றே இருபத்து ஓராயிரத்தோடு
- அறுநூறு சுவாசம் அல்லோ ஒரு நாளைக்குப்
போமென்று போனதனால் நாள் குறைந்து
- போச்சுது போகா விட்டால் போவது இல்லை
தாமொன்று நினைக்கையிலே தெய்வம் ஒன்று
- தானினைந்த தன்மையல்லோ விதிகள் தாமே
• முற்றும்