குளிச்சித்திராயணம், பரவசியகம் கற்பத்தியிளயனம் தங்க வாய்க்கப்பட் டதாக விருப்பினும் அதில்சேர்ந்த ஒவ்வொரு அம்சாமிய அப உப்பு ஜவம் புளிப்புச்சத்து சாராயாசாசம் முதனான இவைகளி கும்மிருக்கும். ஆனதால் முறையே ஒவ்வொன்னுய்ப் பரி க்வேண்டும், மானது மிக்க துன்பத்தை யுண்டாக்கும்படியான அகத்தமும்பாதாக விருக்கிறது. A. B, என்னும் அடையாளமுள்ள கண்டியிலுண்டான மலினத்தின் கானத்தைக் கண்டுகொள்ளக்கூடாவிட்டால் டு, யான்முளாதைச் சோந்தபதியவேண்டும், இறக்கண்ணு குலம் வெளிப்படச்செய்தபோது முற்றும் துல்லியமா கண்குடியைப்போலக் காணபபட்ட நிளும் மஞ்சன் சாமரம் நிரமனை மற்றெ ரசாயவல்களும் சருதியாக விருக்கி முதென்று தெரிந்துயொளுக இருப்பெட்டியில் சக்தேகப் படக்கூடாததிலிருந்து வெசயம் வெளிச்சம் வருமானா அசஜனும் மலிளம் உண்டாகுமென்றறிந்து சேதிக்க டும். திமிர்கூட எாதிசத்தை தூக்செதையாய்ப் பரீகதிக்க ஒரு உள்ளுதாய வழக்கம் மயாங்கி உருவம் எலிப்பல் 'போலவே நிமிரகூட பாதிரத்திங் வைத்து முடியால் முரு முடி'இரும்பெட்டிபினுடையசொருகுகதவைப் பாதிவட்டுச் இறகது முகுரத்தைத்திராயமலே ஒருதியிலுமவடையிலும் வை த்திருந்து எடுத்து உருமம் வெளிப்படச்செய்து ஸ்திரப்படுத்தி ஐல் மயிளம்படிதானமுமுமையும் வெறமையாகவவது ணப்பம், பாதியில் கருமைமலினம் படித்திருக்குமாளும் வெ. விட்டு மநைக்கும் திசத்தினால் முடி முகுசமமுடியவிதமாக கேயிருக்க நிமிர கூடயத்திரத்திற்கும் யைச் செலுத்திப்பா ளிச்சவ எருமிடம் தெலிவாய்ந்தெரியும். இப்படியல் சாரல் அதின் உப்புறத்தை வேறுவிதமாகச்சோதிக்கலாம். இரு பெட்டியை பத்திரத்திவிடத்திரவைத்துச் சொருகுகரவைத் மரும் மஸ்திரத்தினால் நிமிரகூட மாதிரத்துடன தலைமுடி நூருதிரு பிரின்கழியாய்ப் பார்ப் பொருள் அதி வெளிச்சம் வருவதாயிருந்தால் இருப்பெட் குயிலுள்ள உண்ளுடியில் பதியில்பித்து இப்படிபா அழிப்பதில் பார்த்தவுடனே வெலிச்சம் காணவில்லையென்று
